نمایه کلیدواژه ها

آ

  • آتئیسم بررسی انتقادی دیدگاه استفان هاوکینگ درباره ملازمه میان «بی‌آغازی زمانی کیهان» و «خداناباوری» بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 219-242]
  • آثار فطرت ادراک فطری از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 79-98]
  • آدم انسان و عمومیت خلافت الهی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 131-152]
  • آرمان‌شهر سیر تفکرات پیرامون مدینۀ فاضله در جهان اسلام [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 3-29]
  • آرمان‌شهرگرایان مسلمان سیر تفکرات پیرامون مدینۀ فاضله در جهان اسلام [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 3-29]
  • آزادی در فلسفه کانت مطالعه انتقادیِ نگاه کانت به آزادی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 269-291]
  • آفرینش نقد و بررسی تطبیقی نظریۀ «طرح عظیم» استیون هاوکینگ از منظر حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 71-98]
  • آقاعلی مدرس توحید افعالی در پرتو وحدت وجود در دیدگاه آقاعلی مدرس [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 197-218]
  • آقاعلی مدرس ارزیابی نقدهای علامه سمنانی بر تقریر آقاعلی مدرس در اصالت وجود [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 45-66]
  • آقاعلی مدرس معاد جسمانی از منظر قاضی سعید و آقاعلی مدرس [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 133-150]
  • آلبرت کبیر مفاهیم کلی در فلسفه سینوی و تأثیر آن بر فلسفه قرون وسطی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 97-118]
  • آلوسی سنجش و سازش دیدگاه فخر رازی و آلوسی در مسئله کلام الهی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 283-309]
  • آموزۀ حقیقت و رقیقت کاربست آموزۀ حقیقت و رقیقت در علم‌النفس [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 3-26]
  • آنسلم برهان وجودی آنسلم و نقد آن بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 77-99]
  • آکویناس تأثیر آرای ابن سینا بر فلسفۀ اروپا در قرون وسطی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 3-23]
  • آگاهی بررسی مفهوم «من» و آگاهی از دیدگاه حکمت متعالیه و عصب‌شناسی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 71-92]
  • آگاهی تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 207-232]
  • آیةاللّٰه جوادی آملی وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 149-190]
  • آیه فطرت جایگاه نظریۀ فقر وجودی معلول در تبیین خداشناسی فطری ملاصدرا در آیۀ فطرت [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 3-22]

ا

  • ابن رشدیان تأثیر ابن رشد بر حیات فلسفی غرب در آستانه رنسانس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 235-254]
  • ابن سینا بررسی رابطۀ نفس و قوا از منظر ابن سینا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 3-22]
  • ابن سینا برهان صدیقین و تأثیر آن در نظریۀ ترادف صفات الهی از دیدگاه ابن سینا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 3-24]
  • ابن سینا بررسی و تحلیل انتقادات فخر رازی به براهین ابن سینا در تجرّد نفس ناطقه [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 151-168]
  • ابن سینا تأثیر آرای ابن سینا بر فلسفۀ اروپا در قرون وسطی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 3-23]
  • ابن سینا چیستی دهر و سرمد و نسبت آن دو با زمان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 125-148]
  • ابن سینا نقش عقل فعال در مسئلۀ نبوت از منظر ابن سینا و ملاصدرا [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 143-161]
  • ابن سینا مفاهیم کلی در فلسفه سینوی و تأثیر آن بر فلسفه قرون وسطی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 97-118]
  • ابن سینا بررسی تطبیقی فناء فی اللّٰه از منظر ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 111-139]
  • ابن سینا فرجام نفوس ناقصه از دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 237-260]
  • ابن سینا نقد و بررسی چیستی رنگ با تأکید بر دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 181-210]
  • ابن سینا خوانشی خاص از نظریه حرکت جوهری با بسط نظریه فیض در فلسفه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 83-101]
  • ابن سینا اصل «تمایز وجود از ماهیت»: بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 145-168]
  • ابن عربی مقایسه تطبیقی مسأله شر از دیدگاه ابن عربی، ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 103-122]
  • ابن عربی بررسی نظریه حشر صدرالمتألهین در عرفان ابن عربی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 187-206]
  • ابن عربی ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 25-46]
  • ابن عربی جُستاری تطبیقی دربارۀ اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشۀ ملاصدرا و ابن عربی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 37-56]
  • ابن عربی دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی در مسئلۀ «حدود و قلمرو عقل در شناخت حقایق» [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 77-96]
  • ابن عربی بررسی تطبیقی حمل حقیقت و رقیقت از دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 211-233]
  • ابن عربی مقایسه تطبیقی خلافت از نگاه شیخ صدوق و ابن عربی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 73-97]
  • ابن مسکویه صورت بندی معناییِ مدنیت در کتاب تهذیب الاخلاق ابن مسکویه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 63-80]
  • ابن مسکویه نمودهای زیبایی‌شناسی در اندیشه ابن مسکویه [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 141-166]
  • ابن‌سینا تحلیلی از عالم برزخ در وجودشناسی ابن‌سینا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 117-132]
  • ابن‌سینا منزلت عرفان و قرآن در مقایسه با عقل در اندیشۀ ابن‌سینا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 83-100]
  • ابونصر فارابی جایگاه زبان در علم مدنی فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 119-144]
  • اتحاد اتحاد عاقل و معقول در منظر ابن سینا و صدرالمتألهین [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 123-148]
  • اتحاد بررسی تطبیقی فناء فی اللّٰه از منظر ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 111-139]
  • اتحاد عاقل و معقول نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • اتحاد عقل و عاقل و معقول وجوه اشتراک و شباهت در دیدگاه‌های معرفت‌شناختی ملاصدرا و هوسرل [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 47-64]
  • اتصاف حل معضل معقول ثانی فلسفی توسط صدرالمتألهین و ثمرۀ آن [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 127-144]
  • اتصال جوهری حقیقت جسم از نگاه متکلمان و نقد آن بر اساس مبانی حکما [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 63-81]
  • اتفاقی نسبت‌های ممکن بین دو شیء در خارج و قضایای شرطی حاکی از آن‌ها [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 23-44]
  • اثبات اراده بازنگری انتقادی استدلال کلامی مثبِت «اراده الهی» [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 131-148]
  • اجزای حکمت عملی حکمت عملی؛ چیستی اجزاء و اقسام آن [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 139-158]
  • اجسام تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 207-232]
  • اختلاف نوعی مطالعۀ تطبیقی استقلال مفهومی وجود رابط در ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • اختیار توحید افعالی و رابطۀ آن با فعل اختیاری انسان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 75-98]
  • اختیار بازسازی نظریۀ سلطنت نفس بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 87-110]
  • ادراک انحاء ادراک کلی مبتنی بر علم‌النفس صدرایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 45-64]
  • ادراک تأملی در معنا، مدلول و مبانی نظریۀ اشتداد علم حضوری نفس به ذاتش در حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 85-102]
  • ادراک رویکردی تاریخی به مقولۀ معرفت‌شناسی در تاریخ فلسفۀ غرب و فلسفۀ اسلامی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 81-106]
  • ادراک نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • ادراک جزئی عقل نظری و عقل عملی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 97-110]
  • ادراک حسی تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 25-44]
  • ادراک حسی تحلیل و بررسی چالش‌ها و راه حل‌های مسئله «خطای حسی» در حکمت اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 79-104]
  • ادراک حسی و خیالی (جزئی) فاعلیت یا قابلیت نفس در ادراک جزئیات و بررسی نتایج حاصل از پذیرش هر یک در اندیشه صدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 133-156]
  • ادراک کلی عقل نظری و عقل عملی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 97-110]
  • ادراک کلیات تجرد مدرک مفاهیم کلی؛ برهانی بر غیر مادی بودن نفس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 189-210]
  • ادراکات اعتباری ثبات یا نسبیت گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 51-75]
  • ادراکات خیالی جستجوی نخستین بارقه‌های تجرّد قوۀ خیال در حکمت سینوی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 143-160]
  • ادراکات فطری ادراک فطری از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 79-98]
  • ادراکات فطری فطرت و نقش آن در معرفت‌شناسی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 97-120]
  • ادعیه واکاوی نگرش صدرایی به نفی ظهور غیر خداوند در ادعیه مأثوره و اسانید روایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 51-71]
  • اراده چالش ذاتی یا فعلی بودن اراده خدا از دیدگاه امام رضا طبق تفسیر فلسفی ملاصدرا همراه با نقادی نظریه علامه طباطبایی در این زمینه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 67-84]
  • اراده بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • اراده الهی بازنگری انتقادی استدلال کلامی مثبِت «اراده الهی» [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 131-148]
  • ارادۀ آگاهانه بررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 23-38]
  • ارادۀ تجربی بررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 23-38]
  • ارادۀ پدیداری بررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 23-38]
  • ارباب انواع تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 207-232]
  • ارتباط نفس و بدن نقدی بر نظریۀ «کامل شدن نفس، علت جدایی از بدن» [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 99-118]
  • ارزش‌شناختی منزلت عرفان و قرآن در مقایسه با عقل در اندیشۀ ابن‌سینا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 83-100]
  • ارواح مهیّمه ملائکۀ مهیّمه در متون دینی، عرفانی و حکمی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 127-150]
  • استاد آشتیانی رهاوردهای هستی‌شناختی حرکت جوهری در دیدگاه استاد آشتیانی [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 31-54]
  • استخدام وجودشناسی اجتماعی علامه طباطبایی بر اساس اعتباریات [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 131-159]
  • استدلال اشاعره بازنگری انتقادی استدلال کلامی مثبِت «اراده الهی» [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 131-148]
  • استدلال زبان‌بنیاد نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکل‌گیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخ‌های آن [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 151-172]
  • استدلال متکلمان بازنگری انتقادی استدلال کلامی مثبِت «اراده الهی» [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 131-148]
  • استصحابی نسبت‌های ممکن بین دو شیء در خارج و قضایای شرطی حاکی از آن‌ها [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 23-44]
  • اسطوره نقد و بررسی دیدگاه بولتمان دربارۀ معجزه [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 121-141]
  • اسطوره‌زدایی نقد و بررسی دیدگاه بولتمان دربارۀ معجزه [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 121-141]
  • اسلام سیر تفکرات پیرامون مدینۀ فاضله در جهان اسلام [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 3-29]
  • اسماءاللّٰه گونه‌شناسی اسماء حق تعالی در دعای عرفه امام حسین و تطبیق آن با مباحث عرفانی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 173-196]
  • اسمای الهی خلافت الهی، انسان جهانی، ولایت تکوینی (با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا) [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 103-120]
  • اسپینوزا مطالعۀ تطبیقی استقلال مفهومی وجود رابط در ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • اسپینوزا مقایسه تطبیقی مسأله شر از دیدگاه ابن عربی، ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 103-122]
  • اشتداد تأملی در معنا، مدلول و مبانی نظریۀ اشتداد علم حضوری نفس به ذاتش در حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 85-102]
  • اشتداد بررسی و تبیین اطلاق‌گرایی معرفتی در حکمت متعالیه [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 137-152]
  • اشتراک لفظی تبیین و ارزیابی فهم صفات الهی از منظر میرزامهدی اصفهانی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 3-21]
  • اصالت تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفت‌شناختی ماهیت از نگاه صدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 67-92]
  • اصالت فرد و جامعه؛ کشاکش آراءِ فلاسفه معاصر مسلمان [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 47-72]
  • اصالت ماهیت ارزیابی نقدهای علامه سمنانی بر تقریر آقاعلی مدرس در اصالت وجود [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 45-66]
  • اصالت وجود اصالت وجود؛ مسئله‌ای بدیهی یا نظری؟ [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 49-70]
  • اصالت وجود ارزیابی نقدهای علامه سمنانی بر تقریر آقاعلی مدرس در اصالت وجود [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 45-66]
  • اصالت وجود تأملی در اصالت ماهیتی بودن شیخ اشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 95-115]
  • اصالت وجود تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ سنخیت علت و معلول [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 21-54]
  • اصالت وجود واکاوی شبهه دور و مصادره به مطلوب بر ادله اصالت وجود [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 3-22]
  • اصالت وجود مداقه‌ای در مبنای اصالت وجود [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 279-300]
  • اصل سنخیت تحلیل مبادی تصوری و تصدیقی مسئلۀ ارتباط نفس با بدن [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 55-75]
  • اصل علّیت بررسی و نقد دیدگاه فیزیک کوانتوم درباره اصل علّیت [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 33-61]
  • اصل علیت تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ سنخیت علت و معلول [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 21-54]
  • اصل علیت نقد نفی قاعده ضرورت در فلسفه کانت و الهیات پساکانتی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 51-77]
  • اصل لغوی نقش دانش ریشه شناسی در رهیافت فلسفی به واژه «حقّ» در قرآن کریم [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 81-110]
  • اصول دین «امامت» در کلام شیعۀ امامیه (با توجه به منابع اهل سنت) [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 151-179]
  • اضافة اشراقی رابطۀ علت و معلول در دیدگاه سهروردی و ملاصدرا؛ شباهت‌ها و تفاوت‌ها [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 31-58]
  • اضافه اشراقیه بررسی نظریۀ «علم الهی» در اندیشۀ شیخ اشراق و پل تیلیخ [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 67-84]
  • اعتبارات عقلیه اعتبارات عقلی نزد سهروردی (بررسی قاعدۀ «کلّ ما یلزم من تکرّره محال فهو اعتباری») [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 55-70]
  • اعتبارات ماهیت ماهیتِ ماهیت لابشرط مقسمی (مطالعه و نقد تطبیقی در اصول و فلسفه) [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 25-44]
  • اعتباری اعتبارات عقلی نزد سهروردی (بررسی قاعدۀ «کلّ ما یلزم من تکرّره محال فهو اعتباری») [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 55-70]
  • اعتباری نگرشی منطقی به برهان حفظ و نقل شرع [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 121-138]
  • اعتباریات وجودشناسی اجتماعی علامه طباطبایی بر اساس اعتباریات [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 131-159]
  • اعتباریت تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفت‌شناختی ماهیت از نگاه صدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 67-92]
  • اعتباریت ماهیت واکاوی شبهه دور و مصادره به مطلوب بر ادله اصالت وجود [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 3-22]
  • اعتباریت ماهیت مداقه‌ای در مبنای اصالت وجود [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 279-300]
  • اعتباریت وجود نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکل‌گیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخ‌های آن [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 151-172]
  • اعتراف همگانی تطور تاریخی چیستی مشهورات نزد منطق‌دانان مسلمان [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 65-86]
  • افلاطون ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]
  • افول قدرت کلیسا تأثیر ابن رشد بر حیات فلسفی غرب در آستانه رنسانس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 235-254]
  • اقتباس بررسی شیوۀ استفادۀ ملاصدرا از منابع مختلف و تبیین‌های قابل طرح در مورد آن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 29-60]
  • اقسام حکمت عملی حکمت عملی؛ چیستی اجزاء و اقسام آن [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 139-158]
  • اقسام شرور تبیین و بررسی پاسخ ملاصدرا به شبهه ناسازگاری رضایت به قضای الهی با رضایت به شرور [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 167-188]
  • التعلیقات خوانشی خاص از نظریه حرکت جوهری با بسط نظریه فیض در فلسفه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 83-101]
  • الهیات تفکیک‌گرایان چالش‌های انگارۀ «علم بلامعلوم»در تبیین کیفیت علم قبل‌الایجاد [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 3-28]
  • الهیات سلبی تبیین و ارزیابی فهم صفات الهی از منظر میرزامهدی اصفهانی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 3-21]
  • الهیات عام و الهیات خاص موضوع ما بعد الطبیعه [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 135-156]
  • الهیات فلسفی برهان وجودی در الهیات فلسفی غرب و اسلام [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 157-179]
  • الهیات مسیحی تأثیر آرای ابن سینا بر فلسفۀ اروپا در قرون وسطی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 3-23]
  • امام نگرشی منطقی به برهان حفظ و نقل شرع [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 121-138]
  • امام حسین گونه‌شناسی اسماء حق تعالی در دعای عرفه امام حسین و تطبیق آن با مباحث عرفانی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 173-196]
  • امام خمینی معاد جسمانی از دیدگاه امام خمینی و علامه طباطبایی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 171-186]
  • امام رضا خداشناسی فلسفی در کلام امام رضا(ع) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 99-126]
  • امام رضا چالش ذاتی یا فعلی بودن اراده خدا از دیدگاه امام رضا طبق تفسیر فلسفی ملاصدرا همراه با نقادی نظریه علامه طباطبایی در این زمینه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 67-84]
  • امامت «امامت» در کلام شیعۀ امامیه (با توجه به منابع اهل سنت) [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 151-179]
  • امتناع نقد و بررسی گفتمان امکان یا امتناع شناخت خدا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 39-64]
  • امر بین الامرین توحید افعالی در پرتو وحدت وجود در دیدگاه آقاعلی مدرس [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 197-218]
  • امور عامه اسفار اربعه از منظر رفیعی قزوینی و جوادی آملی [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 25-44]
  • امکان نقد و بررسی گفتمان امکان یا امتناع شناخت خدا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 39-64]
  • انتحال بررسی شیوۀ استفادۀ ملاصدرا از منابع مختلف و تبیین‌های قابل طرح در مورد آن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 29-60]
  • اندیشة سیاسی فارابی تأملی در اندیشۀ سیاسی ملاصدرا [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 59-80]
  • اندیشة سیاسی ملاصدرا تأملی در اندیشۀ سیاسی ملاصدرا [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 59-80]
  • انسان نقادی دلایل فخر رازی در مورد عدم غایتمندی افعال الهی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 218-236]
  • انسان مبادی عمل از دیدگاه فارابی و ملاصدرا [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 237-256]
  • انسان بررسی انتقادی دیدگاه چوپرا در باب ذهن‌گرا بودن انسان بر اساس آراء صدرا [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 25-50]
  • انسان جهانی خلافت الهی، انسان جهانی، ولایت تکوینی (با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا) [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 103-120]
  • انسان کامل بررسی تطبیقی وجوه هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی انسان کامل در آرای ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 47-74]
  • انسان‌شناسی چیستی نفس و رابطۀ آن با بدن از دیدگاه سهروردی و کانت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 3-38]
  • انسان‌شناسی بررسی تطبیقی فناء فی اللّٰه از منظر ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 111-139]
  • انسان‌شناسی وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 149-190]
  • انسجام درونی بررسی انسجام برهان فصل و وصل با نظام حکمت مشاء [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 85-108]
  • انسجام درونی قاعده حدوث؛ از سازگاری با فلسفه مشاء تا بهسازی در حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 61-85]
  • انشای صور تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 25-44]
  • انعکاس نقد و بررسی چیستی رنگ با تأکید بر دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 181-210]
  • انقسام‌ناپذیری معقولات تجرد مدرک مفاهیم کلی؛ برهانی بر غیر مادی بودن نفس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 189-210]
  • انوار اعتبارات عقلی نزد سهروردی (بررسی قاعدۀ «کلّ ما یلزم من تکرّره محال فهو اعتباری») [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 55-70]
  • انکشاف نفس فاعلیت یا قابلیت نفس در ادراک جزئیات و بررسی نتایج حاصل از پذیرش هر یک در اندیشه صدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 133-156]
  • اهل سنت «امامت» در کلام شیعۀ امامیه (با توجه به منابع اهل سنت) [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 151-179]
  • اِنتروپی بررسی برهان خلقت اِنتروپیک [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 207-226]
  • اکمال دین «امامت» در کلام شیعۀ امامیه (با توجه به منابع اهل سنت) [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 151-179]
  • ایده نقد نفی قاعده ضرورت در فلسفه کانت و الهیات پساکانتی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 51-77]
  • ایمان روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]

ب

  • بداء تحلیل انتقادی «نظریۀ بداء بر پایۀ باور به هیولی» [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • بداء بررسی و تحلیل نظریۀ خواجه نصیرالدین طوسی در عقیدۀ بداء [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 93-116]
  • بدن هویت «بدن» از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 111-130]
  • بدن بازخوانی نظرگاه سهروردی در باب تناسخ بر پایۀ متن حکمة الاشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 27-46]
  • بدن نقدی بر نظریۀ «کامل شدن نفس، علت جدایی از بدن» [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 99-118]
  • بدن تحلیل مبادی تصوری و تصدیقی مسئلۀ ارتباط نفس با بدن [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 55-75]
  • بدن تحلیل رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 83-102]
  • بدن مطالعه تطبیقی حدوث جسمانی نفس در کلام اسلامی و حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 99-117]
  • بدن اخروی تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ معاد جسمانی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 55-80]
  • بدن اصلی هویت «بدن» از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 111-130]
  • بدن مثالی تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ معاد جسمانی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 55-80]
  • بدن مثالی بررسی مبانی فلسفی ملاصدرا و حکیم زنوزی در باب ودیعه‌سپاری ملکات نفسانی با تکیه بر معاد جسمانی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 233-254]
  • بدن محسوس هویت «بدن» از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 111-130]
  • بدن نوری هویت «بدن» از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 111-130]
  • بدیهی «دیدگاه ملاصدرا درباره رکن اول مبناگروی: تعداد گزاره های پایه» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 149-170]
  • بدیهی بودن اصالت وجود؛ مسئله‌ای بدیهی یا نظری؟ [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 49-70]
  • بدیهیات وجوه اشتراک و شباهت در دیدگاه‌های معرفت‌شناختی ملاصدرا و هوسرل [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 47-64]
  • بدیهیات تحلیل و بررسی چالش‌ها و راه حل‌های مسئله «خطای حسی» در حکمت اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 79-104]
  • براهین صفات خدا خداشناسی فلسفی در کلام امام رضا(ع) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 99-126]
  • براهین فلسفی خداشناسی فلسفی در کلام امام رضا(ع) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 99-126]
  • براهین وجود خدا خداشناسی فلسفی در کلام امام رضا(ع) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 99-126]
  • بررسی پاسخ‌ها تبیین و بررسی پاسخ ملاصدرا به شبهه ناسازگاری رضایت به قضای الهی با رضایت به شرور [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 167-188]
  • برزخ تحلیلی از عالم برزخ در وجودشناسی ابن‌سینا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 117-132]
  • برزخ صعودی قوۀ خیال و عالم صور خیالی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 3-32]
  • برزخ نزولی قوۀ خیال و عالم صور خیالی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 3-32]
  • برهان بررسی و تحلیل دیدگاه ارسطو دربارۀ معرفت یقینی در فلسفۀ اولی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 87-110]
  • برهان نگرشی منطقی به برهان حفظ و نقل شرع [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 121-138]
  • برهان اِنتروپیک بررسی برهان خلقت اِنتروپیک [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 207-226]
  • برهان صدیقین تحلیل انتقادی برهان صدیقین ملاصدرا بر مبنای دو رویکرد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 109-128]
  • برهان صدیقین برهان صدیقین و تأثیر آن در نظریۀ ترادف صفات الهی از دیدگاه ابن سینا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 3-24]
  • برهان فصل و وصل بررسی انسجام برهان فصل و وصل با نظام حکمت مشاء [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 85-108]
  • برهان قوه و فعل برهان قوه و فعل از منظر فلسفه مشاء [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 41-62]
  • برهان نظم دفاع از برهان نظم آکوئیناس و پیلی (با تأکید بر آراء جوادی آملی) [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 211-235]
  • برهان وجودی برهان وجودی آنسلم و نقد آن بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 77-99]
  • برهان وجودی برهان وجودی در الهیات فلسفی غرب و اسلام [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 157-179]
  • برپایی جمعی وجودشناسی اجتماعی علامه طباطبایی بر اساس اعتباریات [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 131-159]
  • بساطت فهم و اثبات بساطت حق‌تعالی در پرتو قیومیت الهی از دیدگاه ملاصدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 3-24]
  • بساطت مشتق نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکل‌گیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخ‌های آن [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 151-172]
  • بساطت وجود واکاوی نگرش صدرایی به نفی ظهور غیر خداوند در ادعیه مأثوره و اسانید روایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 51-71]
  • بعث بررسی نظریه حشر صدرالمتألهین در عرفان ابن عربی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 187-206]
  • بعد مفهوم خلأ و دلایل اثبات و ابطال آن [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 127-142]
  • بقا نقد تحلیلی نظریۀ ملاصدرا در جمع بین حدوث و بقای نفس [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 81-91]
  • بقای روحانی نقد تحلیلی نظریۀ ملاصدرا در جمع بین حدوث و بقای نفس [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 81-91]
  • بهره‌مندی ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]
  • بوئتیوس تمایز وجود و ماهیت نزد فارابی و مقایسۀ آن با نظر بوئتیوس در باب تمایز وجود و موجود [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 25-48]
  • بوعلی اتحاد عاقل و معقول در منظر ابن سینا و صدرالمتألهین [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 123-148]
  • بوعلی سینا تحلیل رابطه موسیقی و نفس انسان با تأکید بر علم‌النفس سینوی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 73-96]
  • بوهر بررسی و نقد دیدگاه فیزیک کوانتوم درباره اصل علّیت [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 33-61]
  • بی‌آغازی زمانی بررسی انتقادی دیدگاه استفان هاوکینگ درباره ملازمه میان «بی‌آغازی زمانی کیهان» و «خداناباوری» بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 219-242]

پ

  • پاسخ‌های ملاصدرا تبیین و بررسی پاسخ ملاصدرا به شبهه ناسازگاری رضایت به قضای الهی با رضایت به شرور [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 167-188]
  • پدیدارشناسی وجوه اشتراک و شباهت در دیدگاه‌های معرفت‌شناختی ملاصدرا و هوسرل [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 47-64]
  • پزشکی تمدن اسلامی پیش‌فرض‌های فلسفی دانش پزشکی در تمدن اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 3-33]
  • پوزیتیویسم بررسی تطبیقی دیدگاه انتقادی شهید مطهری و هابرماس به پوزیتیویسم [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 103-130]
  • پیامبر خاتم روایات خلقت نوری و موضع سه حکیم بزرگ: صدرالمتألهین، فیض کاشانی و علامه طباطبایی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 261-282]
  • پیش‌فرض‌های فلسفی علوم پیش‌فرض‌های فلسفی دانش پزشکی در تمدن اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 3-33]

ت

  • تباین اقسام ماهیتِ ماهیت لابشرط مقسمی (مطالعه و نقد تطبیقی در اصول و فلسفه) [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 25-44]
  • تبیین عقلانی و علمی دیدگاه علامه جعفری در تبیین عقلانی و علمی عمل و مواجهه با چالش‌های نظریه علّی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 195-217]
  • تبیین عمل دیدگاه علامه جعفری در تبیین عقلانی و علمی عمل و مواجهه با چالش‌های نظریه علّی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 195-217]
  • تجافی نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • تجربة دینی آلستون و معرفت‌شناسی تجربۀ دینی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 103-128]
  • تجربه بررسی تطبیقی دیدگاه انتقادی شهید مطهری و هابرماس به پوزیتیویسم [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 103-130]
  • تجربه زیبایی‌شناختی نمودهای زیبایی‌شناسی در اندیشه ابن مسکویه [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 141-166]
  • تجرد ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]
  • تجرد عدم مرز میان مجرد و مادی در تفکر صدرایی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 119-140]
  • تجرد تحلیل و بررسی ادله قرآنی بر تجرد نفس با تأکید بر تفاسیر روایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 161-186]
  • تجرد ادراک تبیین پاسخ صدرا به معمای شکاف تبیینیِ جوزف لوین مبتنی بر آموزه تجرد ادراک [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 187-209]
  • تجرد برزخی پدیده‌های فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 101-116]
  • تجرد عقلی انحاء ادراک کلی مبتنی بر علم‌النفس صدرایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 45-64]
  • تجرد مثالی انحاء ادراک کلی مبتنی بر علم‌النفس صدرایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 45-64]
  • تجرد نفس تجرد مدرک مفاهیم کلی؛ برهانی بر غیر مادی بودن نفس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 189-210]
  • تجرّد جستجوی نخستین بارقه‌های تجرّد قوۀ خیال در حکمت سینوی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 143-160]
  • تجرید جستجوی نخستین بارقه‌های تجرّد قوۀ خیال در حکمت سینوی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 143-160]
  • تجسم اعمال نقش خیال در تجسم اعمال از دیدگاه ابن عربی [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 65-86]
  • تجسم اعمال وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 149-190]
  • تجلّی نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • تجلیات واکاوی نگرش صدرایی به نفی ظهور غیر خداوند در ادعیه مأثوره و اسانید روایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 51-71]
  • تحلیل وجودی نقد و بررسی دیدگاه بولتمان دربارۀ معجزه [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 121-141]
  • تخیل واکاوی نظری مرتبه ادراکی تخیل و مفاهیم بنیادین مرتبط به آن از دیدگاه ملاصدرا با چشم‌انداز روان‌شناسی شناختی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 141-160]
  • تداوم رسالت تأملی در برهان‌های عصمت امام [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 143-164]
  • ترادف صفات برهان صدیقین و تأثیر آن در نظریۀ ترادف صفات الهی از دیدگاه ابن سینا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 3-24]
  • تربیت اسلامی فلسفه برای کودکان در تراز دانش فلسفه و جواز تربیت اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 57-82]
  • ترکیب نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • تشکیک جسم، جوهری مشکّک در اندیشۀ سهروردی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 111-126]
  • تشکیک وجود تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ سنخیت علت و معلول [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 21-54]
  • تشکیک وجود ارزیابی ناهنجارنمایی پیامد آموزۀ تشکیک وجود در تعلیم و تربیت [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 3-24]
  • تشکیک وجود بازتقریر موضع تشکیک نسبت به موضوع فلسفه [(مقالات آماده انتشار)]
  • تشکیک وجودی عدم مرز میان مجرد و مادی در تفکر صدرایی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 119-140]
  • تصور برترین موجود برهان وجودی آنسلم و نقد آن بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 77-99]
  • تصور و تصدیق رویکرد غزالی به منطق و برخی مسائل منطقی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 121-150]
  • تصور و تصدیق برخی از اندیشه‌های منطقی سمرقندی و نظر ابتکاری علامه طباطبایی در اجزای قضیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 197-212]
  • تضاد اصل تضاد در عالم از دیدگاه صدرا و هگل [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 211-235]
  • تضایف نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • تعالی نقش نگرش وجودی صدرا به علم در تعالی نفس [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 101-125]
  • تعریف حقیقی رویکرد غزالی به منطق و برخی مسائل منطقی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 121-150]
  • تعقل نقش نگرش وجودی صدرا به علم در تعالی نفس [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 101-125]
  • تعلق ایجابی نفس به بدن معاد جسمانی از منظر قاضی سعید و آقاعلی مدرس [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 133-150]
  • تعلیم و تربیت ارزیابی ناهنجارنمایی پیامد آموزۀ تشکیک وجود در تعلیم و تربیت [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 3-24]
  • تفاسیر روایی تحلیل و بررسی ادله قرآنی بر تجرد نفس با تأکید بر تفاسیر روایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 161-186]
  • تفسیر سنجش و سازش دیدگاه فخر رازی و آلوسی در مسئله کلام الهی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 283-309]
  • تفسیر متون دینی رهاوردهای هستی‌شناختی حرکت جوهری در دیدگاه استاد آشتیانی [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 31-54]
  • تفویض توحید افعالی و رابطۀ آن با فعل اختیاری انسان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 75-98]
  • تفویض خلقت بررسی تطبیقی جایگاه «عقل اول» در اندیشۀ فلسفی و پندارِ «تفویض در خلقت» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 45-66]
  • تقرّر معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 129-150]
  • تقریر تمثیلی دفاع از برهان نظم آکوئیناس و پیلی (با تأکید بر آراء جوادی آملی) [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 211-235]
  • تقسیمات اسماء حق تعالی گونه‌شناسی اسماء حق تعالی در دعای عرفه امام حسین و تطبیق آن با مباحث عرفانی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 173-196]
  • تقسیمات علت مطالعه تطبیقی علت تامه و ناقصه در فلسفه با سبب و شرط در علم اصول [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 231-250]
  • تقلید ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]
  • تمایز عرفان از فلسفه بازنگری در تمایز فلسفه اسلامی و عرفان نظری به مثابه علم [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 255-277]
  • تمایز علوم بازنگری در تمایز فلسفه اسلامی و عرفان نظری به مثابه علم [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 255-277]
  • تمایز وجود از ماهیت اصل «تمایز وجود از ماهیت»: بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 145-168]
  • تناسخ بازخوانی نظرگاه سهروردی در باب تناسخ بر پایۀ متن حکمة الاشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 27-46]
  • تناسخ بررسی درستی انتساب تناسخ به سهروردی و زکریای رازی با تکیه بر آثار [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 3-21]
  • تناسخ ملکوتی بازخوانی نظرگاه سهروردی در باب تناسخ بر پایۀ متن حکمة الاشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 27-46]
  • تهذیب اخلاق صورت بندی معناییِ مدنیت در کتاب تهذیب الاخلاق ابن مسکویه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 63-80]
  • توازی‌گرایی ارزیابی ناهنجارنمایی پیامد آموزۀ تشکیک وجود در تعلیم و تربیت [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 3-24]
  • توالی‌گرایی ارزیابی ناهنجارنمایی پیامد آموزۀ تشکیک وجود در تعلیم و تربیت [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 3-24]
  • توجیه «دیدگاه ملاصدرا درباره رکن اول مبناگروی: تعداد گزاره های پایه» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 149-170]
  • توجیه باور آلستون و معرفت‌شناسی تجربۀ دینی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 103-128]
  • توجیه دستوری آلستون و معرفت‌شناسی تجربۀ دینی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 103-128]
  • توجیه معرفتی آلستون و معرفت‌شناسی تجربۀ دینی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 103-128]
  • توحید افعالی توحید افعالی در پرتو وحدت وجود در دیدگاه آقاعلی مدرس [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 197-218]
  • توحید افعالی توحید افعالی و رابطۀ آن با فعل اختیاری انسان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 75-98]
  • توحید در خالقیت توحید افعالی و رابطۀ آن با فعل اختیاری انسان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 75-98]
  • توحید وجود توحید افعالی در پرتو وحدت وجود در دیدگاه آقاعلی مدرس [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 197-218]
  • توماس آکوئیناس مفاهیم کلی در فلسفه سینوی و تأثیر آن بر فلسفه قرون وسطی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 97-118]
  • توماس آکوئیناس دفاع از برهان نظم آکوئیناس و پیلی (با تأکید بر آراء جوادی آملی) [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 211-235]
  • توماس آکوئینی اصل «تمایز وجود از ماهیت»: بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 145-168]

ث

  • ثبات ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]

ج

  • جامعه فرد و جامعه؛ کشاکش آراءِ فلاسفه معاصر مسلمان [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 47-72]
  • جان هیک نسبت نجات و حقانیت از نظر ملاصدرا و جان هیک [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 27-46]
  • جایگاه تشکیک بازتقریر موضع تشکیک نسبت به موضوع فلسفه [(مقالات آماده انتشار)]
  • جایگاه نفوس معاد جسمانی، از نظر آقاعلی مدرس زنوزی و علامه طباطبایی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 39-54]
  • جبر توحید افعالی و رابطۀ آن با فعل اختیاری انسان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 75-98]
  • جزء لایتجزّی حقیقت جسم از نگاه متکلمان و نقد آن بر اساس مبانی حکما [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 63-81]
  • جزئی تحلیل دیدگاه سهروردی در مسئلۀ کلیات و مواجهۀ ملاصدرا با آن [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 105-103]
  • جزئیات عملی چیستی و کارکرد قوۀ درک‌کنندۀ احکام عملی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 227-252]
  • جسم نقادی نظریۀ فخر رازی در مورد جوهر فرد [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 93-112]
  • جسم جسم، جوهری مشکّک در اندیشۀ سهروردی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 111-126]
  • جسم حقیقت جسم از نگاه متکلمان و نقد آن بر اساس مبانی حکما [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 63-81]
  • جسم بازشناسی مفهوم طبیعت در فلسفه سهروردی در پرتو نقد صورت نوعیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 111-132]
  • جسم نقادی نظریه فخر رازی در اثبات خلأ [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 191-206]
  • جسمانیة الحدوث مطالعه تطبیقی حدوث جسمانی نفس در کلام اسلامی و حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 99-117]
  • جملۀ اخلاقی بررسی معرفت‌شناسی اخلاق در دیدگاه فارابی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 3-24]
  • جهان مادی بررسی انتقادی دیدگاه چوپرا در باب ذهن‌گرا بودن انسان بر اساس آراء صدرا [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 25-50]
  • جهان‌بینی نقد و بررسی دیدگاه بولتمان دربارۀ معجزه [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 121-141]
  • جهل روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]
  • جوادی آملی تحلیلی بر دیدگاه علامه طباطبایی و جوادی آملی در مسئله عالم ذرّ با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 23-46]
  • جوادی آملی دفاع از برهان نظم آکوئیناس و پیلی (با تأکید بر آراء جوادی آملی) [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 211-235]
  • جوهر مطالعۀ تطبیقی استقلال مفهومی وجود رابط در ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • جوهر جسم، جوهری مشکّک در اندیشۀ سهروردی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 111-126]
  • جوهر بررسی و تحلیل دیدگاه ارسطو دربارۀ معرفت یقینی در فلسفۀ اولی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 87-110]
  • جوهر معیار در جوهر و عرض بودن مقوله‌ها [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 3-20]
  • جوهر جسمانی حقیقت جسم از نگاه متکلمان و نقد آن بر اساس مبانی حکما [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 63-81]
  • جوهر فرد نقادی نظریۀ فخر رازی در مورد جوهر فرد [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 93-112]
  • جکیده عربی چکیده عربی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 159-163]

چ

  • چالش‌های نظریه علّی دیدگاه علامه جعفری در تبیین عقلانی و علمی عمل و مواجهه با چالش‌های نظریه علّی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 195-217]
  • چکیده چکیده عربی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 257-265]
  • چکیده انگلیسی چکیده انگلیسی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 164-172]
  • چیستی مشهورات تطور تاریخی چیستی مشهورات نزد منطق‌دانان مسلمان [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 65-86]
  • چینش مسائل فلسفه بازتقریر موضع تشکیک نسبت به موضوع فلسفه [(مقالات آماده انتشار)]

ح

  • حدس مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • حدوث بررسی برهان خلقت اِنتروپیک [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 207-226]
  • حدوث نقد تحلیلی نظریۀ ملاصدرا در جمع بین حدوث و بقای نفس [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 81-91]
  • حدوث خوانشی خاص از نظریه حرکت جوهری با بسط نظریه فیض در فلسفه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 83-101]
  • حدوث اسمی نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • حدوث جسمانی نقد تحلیلی نظریۀ ملاصدرا در جمع بین حدوث و بقای نفس [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 81-91]
  • حدوث زمانی عالم رهاوردهای هستی‌شناختی حرکت جوهری در دیدگاه استاد آشتیانی [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 31-54]
  • حدوث طبیعی نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • حدوث نفس مطالعه تطبیقی حدوث جسمانی نفس در کلام اسلامی و حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 99-117]
  • حرکت نقادی نظریۀ فخر رازی در مورد جوهر فرد [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 93-112]
  • حرکت مفهوم خلأ و دلایل اثبات و ابطال آن [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 127-142]
  • حرکت خوانشی خاص از نظریه حرکت جوهری با بسط نظریه فیض در فلسفه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 83-101]
  • حرکت تبعی اعراض تحلیل معناشناختی حرکت در حرکت (نظریۀ ابداعی علامه طباطبایی) [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 93-120]
  • حرکت جوهری رهاوردهای هستی‌شناختی حرکت جوهری در دیدگاه استاد آشتیانی [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 31-54]
  • حرکت جوهری خوانشی خاص از نظریه حرکت جوهری با بسط نظریه فیض در فلسفه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 83-101]
  • حرکت جوهری مطالعه تطبیقی حدوث جسمانی نفس در کلام اسلامی و حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 99-117]
  • حرکت در حرکت تحلیل معناشناختی حرکت در حرکت (نظریۀ ابداعی علامه طباطبایی) [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 93-120]
  • حرکت در مقولات تحلیل معناشناختی حرکت در حرکت (نظریۀ ابداعی علامه طباطبایی) [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 93-120]
  • حسن و قبح ثبات یا نسبیت گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 51-75]
  • حسن و قبح بررسی هستی‌شناسانۀ حسن و قبح و گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 63-94]
  • حسن و قبح واکاوی و نقد دیدگاه حکیم عبدالرزّاق لاهیجی در حسن و قبح و قضایای مشتمل بر آن‌ها [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 51-78]
  • حسن‌زاده آملی بررسی و تحلیل دیدگاه علامه حسن‌زاده آملی درباره عالم مثال منفصل [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 161-180]
  • حشر بررسی نظریه حشر صدرالمتألهین در عرفان ابن عربی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 187-206]
  • حشر استقلالی تحلیل حشر تبعی از منظر صدرالمتألهین و مواجهه با اشکالات رجوع الی اللّٰه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 243-268]
  • حشر الی اللّٰه تحلیل حشر تبعی از منظر صدرالمتألهین و مواجهه با اشکالات رجوع الی اللّٰه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 243-268]
  • حشر تبعی تحلیل حشر تبعی از منظر صدرالمتألهین و مواجهه با اشکالات رجوع الی اللّٰه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 243-268]
  • حفظ تأملی در برهان‌های عصمت امام [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 143-164]
  • حفظ و نقل شریعت نگرشی منطقی به برهان حفظ و نقل شرع [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 121-138]
  • حق نقش دانش ریشه شناسی در رهیافت فلسفی به واژه «حقّ» در قرآن کریم [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 81-110]
  • حقانیت نسبت نجات و حقانیت از نظر ملاصدرا و جان هیک [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 27-46]
  • حقایق دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی در مسئلۀ «حدود و قلمرو عقل در شناخت حقایق» [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 77-96]
  • حقیقت «حقیقت» در حکمت متعالیۀ ملاصدرا و هرمنوتیک فلسفی گادامر [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 3-30]
  • حقیقت دهری و سرمدی مقارنه دیدگاه فیلسوفان و قرآن کریم در بحث زمان، دهر و سرمد [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 289-313]
  • حقیقت مضاعف تأثیر ابن رشد بر حیات فلسفی غرب در آستانه رنسانس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 235-254]
  • حقیقت و رقیقت بررسی تطبیقی حمل حقیقت و رقیقت از دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 211-233]
  • حقیقت وجود مداقه‌ای در مبنای اصالت وجود [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 279-300]
  • حمل اوّلی ذاتی معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 129-150]
  • حمل حقیقه و رقیقه تحلیلی بر دیدگاه علامه طباطبایی و جوادی آملی در مسئله عالم ذرّ با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 23-46]
  • حکما ماهیت فکر و نظر از نگاه متکلمان و حکمای اسلامی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 99-123]
  • حکما حقیقت جسم از نگاه متکلمان و نقد آن بر اساس مبانی حکما [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 63-81]
  • حکمای اسلامی مبانی فلسفی ـ حِکمی صنعت (با تأکید بر آرای فلاسفۀ اسلامی) [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 69-96]
  • حکمة الاشراق بازخوانی نظرگاه سهروردی در باب تناسخ بر پایۀ متن حکمة الاشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 27-46]
  • حکمت بنیانهای فکری مولانا و حکیم سبزواری در عرفان و حکمت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 121-134]
  • حکمت اسلامی تحلیل و بررسی چالش‌ها و راه حل‌های مسئله «خطای حسی» در حکمت اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 79-104]
  • حکمت عملی چیستی و کارکرد قوۀ درک‌کنندۀ احکام عملی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 227-252]
  • حکمت عملی مطالعه انتقادیِ نگاه کانت به آزادی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 269-291]
  • حکمت متعالیه مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • حکمت متعالیه فهم و اثبات بساطت حق‌تعالی در پرتو قیومیت الهی از دیدگاه ملاصدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 3-24]
  • حکمت متعالیه مطالعۀ تطبیقی عقل اول و وجود منبسط در حکمت مشاء و عرفان [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 47-68]
  • حکمت متعالیه «حقیقت» در حکمت متعالیۀ ملاصدرا و هرمنوتیک فلسفی گادامر [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 3-30]
  • حکمت متعالیه نَفَس رحمانی در آینۀ حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 57-76]
  • حکمت متعالیه ملائکۀ مهیّمه در متون دینی، عرفانی و حکمی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 127-150]
  • حکمت متعالیه صفت قیومیت خداوند و نتایج آن در آینۀ حکمت متعالیۀ صدرالمتألهین [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 65-82]
  • حکمت متعالیه بررسی تطبیقی حدیث «داخل فی الأشیاء...» و قاعده فلسفی «بسیط الحقیقة...» از دیدگاه حکمت متعالیه و عرفان [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 169-193]
  • حکمت متعالیه بررسی انتقادی دیدگاه استفان هاوکینگ درباره ملازمه میان «بی‌آغازی زمانی کیهان» و «خداناباوری» بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 219-242]
  • حکمت متعالیه مطالعه تطبیقی حدوث جسمانی نفس در کلام اسلامی و حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 99-117]
  • حکمت مرگ و زندگی توجیه متعالی صدرایی از رویداد مرگ [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 33-50]
  • حکمت مشاء بررسی انسجام برهان فصل و وصل با نظام حکمت مشاء [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 85-108]
  • حکمت مشاء قاعده حدوث؛ از سازگاری با فلسفه مشاء تا بهسازی در حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 61-85]
  • حکیم سبزواری تحلیل انتقادی «نظریۀ بداء بر پایۀ باور به هیولی» [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • حکیم سبزواری تحلیل و بررسی دیدگاه حکیم سبزواری نسبت به موضع ملاصدرا دربارۀ مجرای قاعدۀ الواحد [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 255-272]
  • حکیم سبزواری سبزواری‌‎نکوهی در نقاب سبزواری‌پژوهی [(مقالات آماده انتشار)]
  • حکیم لاهیجی واکاوی و نقد دیدگاه حکیم عبدالرزّاق لاهیجی در حسن و قبح و قضایای مشتمل بر آن‌ها [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 51-78]
  • حیات و مرگ‌پژوهی توجیه متعالی صدرایی از رویداد مرگ [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 33-50]

خ

  • خارج عن الأشیاء بررسی تطبیقی حدیث «داخل فی الأشیاء...» و قاعده فلسفی «بسیط الحقیقة...» از دیدگاه حکمت متعالیه و عرفان [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 169-193]
  • خداشناسی فطری جایگاه نظریۀ فقر وجودی معلول در تبیین خداشناسی فطری ملاصدرا در آیۀ فطرت [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 3-22]
  • خداشناسی فطری فطرت و نقش آن در معرفت‌شناسی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 97-120]
  • خداوند نقادی دلایل فخر رازی در مورد عدم غایتمندی افعال الهی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 218-236]
  • خداوند چالش ذاتی یا فعلی بودن اراده خدا از دیدگاه امام رضا طبق تفسیر فلسفی ملاصدرا همراه با نقادی نظریه علامه طباطبایی در این زمینه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 67-84]
  • خداوند نقد و بررسی تطبیقی نظریۀ «طرح عظیم» استیون هاوکینگ از منظر حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 71-98]
  • خطای حسی تحلیل و بررسی چالش‌ها و راه حل‌های مسئله «خطای حسی» در حکمت اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 79-104]
  • خلأ مفهوم خلأ و دلایل اثبات و ابطال آن [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 127-142]
  • خلأ نقادی نظریه فخر رازی در اثبات خلأ [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 191-206]
  • خلافت اسفار اربعه از منظر رفیعی قزوینی و جوادی آملی [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 25-44]
  • خلافت مقایسه تطبیقی خلافت از نگاه شیخ صدوق و ابن عربی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 73-97]
  • خلافت الهی انسان و عمومیت خلافت الهی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 131-152]
  • خلاقیت بررسی انتقادی دیدگاه چوپرا در باب ذهن‌گرا بودن انسان بر اساس آراء صدرا [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 25-50]
  • خلقت نقادی دلایل فخر رازی در مورد عدم غایتمندی افعال الهی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 218-236]
  • خلقت نوری روایات خلقت نوری و موضع سه حکیم بزرگ: صدرالمتألهین، فیض کاشانی و علامه طباطبایی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 261-282]
  • خلیفۀ الهی خلافت الهی، انسان جهانی، ولایت تکوینی (با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا) [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 103-120]
  • خواب نقش خیال در تجسم اعمال از دیدگاه ابن عربی [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 65-86]
  • خواجه نصیرالدین طوسی بررسی و تحلیل نظریۀ خواجه نصیرالدین طوسی در عقیدۀ بداء [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 93-116]
  • خوارق عادات پدیده‌های فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 101-116]
  • خیال نقش خیال در تجسم اعمال از دیدگاه ابن عربی [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 65-86]
  • خیال تأملی در معنا، مدلول و مبانی نظریۀ اشتداد علم حضوری نفس به ذاتش در حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 85-102]
  • خیال جستجوی نخستین بارقه‌های تجرّد قوۀ خیال در حکمت سینوی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 143-160]
  • خیریت محض صورت‌بندی‌های مسئلۀ شر در آثار فیلسوفان مسلمان با تکیه بر آرای فارابی، ابن‌سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 117-140]

د

  • داخل فی الأشیاء بررسی تطبیقی حدیث «داخل فی الأشیاء...» و قاعده فلسفی «بسیط الحقیقة...» از دیدگاه حکمت متعالیه و عرفان [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 169-193]
  • دازاین بررسی تطبیقی «هویت استعلایی انسان» در اندیشه هیدگر و ملاصدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 213-229]
  • دازاین نقد نفی قاعده ضرورت در فلسفه کانت و الهیات پساکانتی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 51-77]
  • دال و مدلول تحلیل ماهیت نشانه از منظر سوسور و فارابی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 157-170]
  • دعای عرفه گونه‌شناسی اسماء حق تعالی در دعای عرفه امام حسین و تطبیق آن با مباحث عرفانی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 173-196]
  • دهر چیستی دهر و سرمد و نسبت آن دو با زمان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 125-148]
  • دوگانه‌انگاری تبیین پاسخ صدرا به معمای شکاف تبیینیِ جوزف لوین مبتنی بر آموزه تجرد ادراک [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 187-209]
  • دیالکتیک اصل تضاد در عالم از دیدگاه صدرا و هگل [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 211-235]
  • دیالکتیک استعلایی نقد نفی قاعده ضرورت در فلسفه کانت و الهیات پساکانتی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 51-77]
  • دیالکتیک تجافی نقد نفی قاعده ضرورت در فلسفه کانت و الهیات پساکانتی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 51-77]
  • دیپاک چوپرا بررسی انتقادی دیدگاه چوپرا در باب ذهن‌گرا بودن انسان بر اساس آراء صدرا [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 25-50]

ذ

  • ذات اصل «تمایز وجود از ماهیت»: بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 145-168]
  • ذات خدا نقد و بررسی گفتمان امکان یا امتناع شناخت خدا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 39-64]
  • ذاتی بررسی هستی‌شناسانۀ حسن و قبح و گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 63-94]
  • ذاتی واکاوی و نقد دیدگاه حکیم عبدالرزّاق لاهیجی در حسن و قبح و قضایای مشتمل بر آن‌ها [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 51-78]
  • ذهن ماهیت فکر و نظر از نگاه متکلمان و حکمای اسلامی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 99-123]
  • ذهن بررسی نظریۀ شبح در مبحث وجود ذهنی (و تبیین نسبت آن با نظریۀ ماهوی) [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 149-174]
  • ذهن بررسی انتقادی دیدگاه چوپرا در باب ذهن‌گرا بودن انسان بر اساس آراء صدرا [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 25-50]
  • ذهنی بودن ماهیت تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفت‌شناختی ماهیت از نگاه صدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 67-92]
  • ذوق تألّه نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • ذکر ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 25-46]

ر

  • رأی تطور تاریخی چیستی مشهورات نزد منطق‌دانان مسلمان [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 65-86]
  • رؤیا پدیده‌های فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 101-116]
  • رؤیا نقش عقل فعال در مسئلۀ نبوت از منظر ابن سینا و ملاصدرا [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 143-161]
  • رابط و جامع بودن نفس بررسی رابطۀ نفس و قوا از منظر ابن سینا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 3-22]
  • رابطة اتحادی تحلیل رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 83-102]
  • رابطة نفس و بدن تحلیل رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 83-102]
  • رابطه تحلیل مبادی تصوری و تصدیقی مسئلۀ ارتباط نفس با بدن [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 55-75]
  • رابطه فلسفه و علم پیش‌فرض‌های فلسفی دانش پزشکی در تمدن اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 3-33]
  • رابطه نفس و بدن تأثیر مبنای حکمی وحدت نفس و بدن بر فتوای فقهی مالکیت نفس بر بدن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 237-258]
  • رابطۀ نفس و بدن هویت «بدن» از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 111-130]
  • رابطۀ نفس و قوا بررسی رابطۀ نفس و قوا از منظر ابن سینا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 3-22]
  • راه شناخت اخلاقی بررسی معرفت‌شناسی اخلاق در دیدگاه فارابی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 3-24]
  • رحمت امتنانیه نَفَس رحمانی در آینۀ حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 57-76]
  • رنگ نقد و بررسی چیستی رنگ با تأکید بر دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 181-210]
  • روابط مفهومی روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]
  • روان‌شناخت‌گرایی وجودشناسی اجتماعی علامه طباطبایی بر اساس اعتباریات [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 131-159]
  • روان‌شناسی شناختی واکاوی نظری مرتبه ادراکی تخیل و مفاهیم بنیادین مرتبط به آن از دیدگاه ملاصدرا با چشم‌انداز روان‌شناسی شناختی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 141-160]
  • روایات ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 25-46]
  • روایات روایات خلقت نوری و موضع سه حکیم بزرگ: صدرالمتألهین، فیض کاشانی و علامه طباطبایی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 261-282]
  • روایات «أوّل ما خلق» مخلوق اوّل در روایات و دو مواجهۀ متفاوت [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 77-101]
  • روح اسفار اربعه از منظر رفیعی قزوینی و جوادی آملی [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 25-44]
  • روح معنا نظریۀ «روح معنا»؛تقریرها و نقدها [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 113-138]
  • روش تفسیر مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • ریشه شناسی نقش دانش ریشه شناسی در رهیافت فلسفی به واژه «حقّ» در قرآن کریم [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 81-110]

ز

  • زبان جایگاه زبان در علم مدنی فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 119-144]
  • زبان نمادین بررسی نظریۀ «علم الهی» در اندیشۀ شیخ اشراق و پل تیلیخ [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 67-84]
  • زمان نقادی نظریۀ فخر رازی در مورد جوهر فرد [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 93-112]
  • زمان چیستی دهر و سرمد و نسبت آن دو با زمان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 125-148]
  • زمان خوانشی خاص از نظریه حرکت جوهری با بسط نظریه فیض در فلسفه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 83-101]
  • زمان قرآنی مقارنه دیدگاه فیلسوفان و قرآن کریم در بحث زمان، دهر و سرمد [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 289-313]
  • زنوزی بررسی مبانی فلسفی ملاصدرا و حکیم زنوزی در باب ودیعه‌سپاری ملکات نفسانی با تکیه بر معاد جسمانی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 233-254]
  • زکریای رازی بررسی درستی انتساب تناسخ به سهروردی و زکریای رازی با تکیه بر آثار [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 3-21]
  • زیادت صفات بر ذات ارزیابی قرائت‌های نظریه عینیت صفات با ذات الهی با تأکید بر رویکرد صدرایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 3-28]
  • زیبایی نمودهای زیبایی‌شناسی در اندیشه ابن مسکویه [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 141-166]

س

  • سازگاری درونی برهان قوه و فعل از منظر فلسفه مشاء [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 41-62]
  • سبب در فلسفه و اصول مطالعه تطبیقی علت تامه و ناقصه در فلسفه با سبب و شرط در علم اصول [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 231-250]
  • سبزواری بنیانهای فکری مولانا و حکیم سبزواری در عرفان و حکمت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 121-134]
  • سرعت و بطء (کندی) تحلیل معناشناختی حرکت در حرکت (نظریۀ ابداعی علامه طباطبایی) [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 93-120]
  • سرقت علمی بررسی شیوۀ استفادۀ ملاصدرا از منابع مختلف و تبیین‌های قابل طرح در مورد آن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 29-60]
  • سرمد چیستی دهر و سرمد و نسبت آن دو با زمان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 125-148]
  • سطح مفهوم خلأ و دلایل اثبات و ابطال آن [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 127-142]
  • سعادت حکمت عملی؛ چیستی اجزاء و اقسام آن [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 139-158]
  • سعادت رابطۀ سعادت و سیاست از دیدگاه فارابی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 107-120]
  • سعادت بررسی معناشناسی اخلاق نزد شیخ اشراق [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 35-56]
  • سلب لزوم نسبت‌های ممکن بین دو شیء در خارج و قضایای شرطی حاکی از آن‌ها [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 23-44]
  • سلطنت بر اعضا تأثیر مبنای حکمی وحدت نفس و بدن بر فتوای فقهی مالکیت نفس بر بدن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 237-258]
  • سمرقندی و طباطبایی برخی از اندیشه‌های منطقی سمرقندی و نظر ابتکاری علامه طباطبایی در اجزای قضیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 197-212]
  • سنخیت نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • سنخیت علت و معلول تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ سنخیت علت و معلول [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 21-54]
  • سهروردی نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکل‌گیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخ‌های آن [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 151-172]
  • سهروردی جسم، جوهری مشکّک در اندیشۀ سهروردی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 111-126]
  • سهروردی بازخوانی نظرگاه سهروردی در باب تناسخ بر پایۀ متن حکمة الاشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 27-46]
  • سهروردی اعتبارات عقلی نزد سهروردی (بررسی قاعدۀ «کلّ ما یلزم من تکرّره محال فهو اعتباری») [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 55-70]
  • سهروردی بررسی درستی انتساب تناسخ به سهروردی و زکریای رازی با تکیه بر آثار [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 3-21]
  • سهروردی رابطۀ علت و معلول در دیدگاه سهروردی و ملاصدرا؛ شباهت‌ها و تفاوت‌ها [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 31-58]
  • سهروردی چیستی نفس و رابطۀ آن با بدن از دیدگاه سهروردی و کانت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 3-38]
  • سهروردی قوۀ خیال و عالم صور خیالی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 3-32]
  • سهروردی بررسی تطبیقی فناء فی اللّٰه از منظر ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 111-139]
  • سهروردی بررسی و تحلیل دیدگاه علامه حسن‌زاده آملی درباره عالم مثال منفصل [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 161-180]
  • سهروردی تحلیل دیدگاه سهروردی در مسئلۀ کلیات و مواجهۀ ملاصدرا با آن [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 105-103]
  • سوبژکتیویسم بررسی تطبیقی «هویت استعلایی انسان» در اندیشه هیدگر و ملاصدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 213-229]
  • سوسور تحلیل ماهیت نشانه از منظر سوسور و فارابی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 157-170]
  • سیاست خلافت الهی، انسان جهانی، ولایت تکوینی (با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا) [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 103-120]
  • سیاست رابطۀ سعادت و سیاست از دیدگاه فارابی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 107-120]

ش

  • شاغل مفهوم خلأ و دلایل اثبات و ابطال آن [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 127-142]
  • شبح بررسی نظریۀ شبح در مبحث وجود ذهنی (و تبیین نسبت آن با نظریۀ ماهوی) [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 149-174]
  • شبهات شرور تبیین و بررسی پاسخ ملاصدرا به شبهه ناسازگاری رضایت به قضای الهی با رضایت به شرور [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 167-188]
  • شبهة ثنویه صورت‌بندی‌های مسئلۀ شر در آثار فیلسوفان مسلمان با تکیه بر آرای فارابی، ابن‌سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 117-140]
  • شرّ مقایسه تطبیقی مسأله شر از دیدگاه ابن عربی، ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 103-122]
  • شرک روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]
  • شفاعت بررسی نظریه حشر صدرالمتألهین در عرفان ابن عربی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 187-206]
  • شناخت نقد و بررسی گفتمان امکان یا امتناع شناخت خدا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 39-64]
  • شناخت دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی در مسئلۀ «حدود و قلمرو عقل در شناخت حقایق» [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 77-96]
  • شناخت بررسی تطبیقی دیدگاه انتقادی شهید مطهری و هابرماس به پوزیتیویسم [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 103-130]
  • شناخت رنگ نقد و بررسی چیستی رنگ با تأکید بر دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 181-210]
  • شناخت‌گرایی اخلاقی بررسی معرفت‌شناسی اخلاق در دیدگاه فارابی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 3-24]
  • شهود جُستاری تطبیقی دربارۀ اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشۀ ملاصدرا و ابن عربی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 37-56]
  • شهید مطهری بررسی تطبیقی دیدگاه انتقادی شهید مطهری و هابرماس به پوزیتیویسم [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 103-130]
  • شکاف تبیینی تبیین پاسخ صدرا به معمای شکاف تبیینیِ جوزف لوین مبتنی بر آموزه تجرد ادراک [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 187-209]
  • شیخ اشراق تأملی در اصالت ماهیتی بودن شیخ اشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 95-115]
  • شیخ اشراق رابطه عالم مثال و عالم طبیعت از دیدگاه علامه طباطبایی و شیخ اشراق [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 23-40]
  • شیخ اشراق بررسی معناشناسی اخلاق نزد شیخ اشراق [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 35-56]
  • شیخ صدوق مقایسه تطبیقی خلافت از نگاه شیخ صدوق و ابن عربی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 73-97]
  • شیعه بررسی و تحلیل نظریۀ خواجه نصیرالدین طوسی در عقیدۀ بداء [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 93-116]
  • شیعه «امامت» در کلام شیعۀ امامیه (با توجه به منابع اهل سنت) [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 151-179]

ص

  • صادر اول مطالعۀ تطبیقی عقل اول و وجود منبسط در حکمت مشاء و عرفان [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 47-68]
  • صادر اول بررسی تطبیقی جایگاه «عقل اول» در اندیشۀ فلسفی و پندارِ «تفویض در خلقت» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 45-66]
  • صادر اول مخلوق اوّل در روایات و دو مواجهۀ متفاوت [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 77-101]
  • صدرالمتألهین نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکل‌گیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخ‌های آن [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 151-172]
  • صدرالمتألهین تحلیل انتقادی «نظریۀ بداء بر پایۀ باور به هیولی» [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • صدرالمتألهین انحاء ادراک کلی مبتنی بر علم‌النفس صدرایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 45-64]
  • صدرالمتألهین اتحاد عاقل و معقول در منظر ابن سینا و صدرالمتألهین [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 123-148]
  • صدرالمتألهین نقد و بررسی تطبیقی نظریۀ «طرح عظیم» استیون هاوکینگ از منظر حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 71-98]
  • صدرالمتألهین صفت قیومیت خداوند و نتایج آن در آینۀ حکمت متعالیۀ صدرالمتألهین [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 65-82]
  • صدرالمتألهین تأملی بر نظریۀ علم حصولی پروردگار به آفریدگان پیش از آفرینش [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 171-195]
  • صراط بررسی نظریه حشر صدرالمتألهین در عرفان ابن عربی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 187-206]
  • صفات الهی برهان صدیقین و تأثیر آن در نظریۀ ترادف صفات الهی از دیدگاه ابن سینا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 3-24]
  • صفات الهی صفت قیومیت خداوند و نتایج آن در آینۀ حکمت متعالیۀ صدرالمتألهین [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 65-82]
  • صفات الهی تبیین و ارزیابی فهم صفات الهی از منظر میرزامهدی اصفهانی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 3-21]
  • صفات حقیقی ارزیابی قرائت‌های نظریه عینیت صفات با ذات الهی با تأکید بر رویکرد صدرایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 3-28]
  • صفات خدا نقد و بررسی گفتمان امکان یا امتناع شناخت خدا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 39-64]
  • صفات فعلی فهم و اثبات بساطت حق‌تعالی در پرتو قیومیت الهی از دیدگاه ملاصدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 3-24]
  • صفت بالقوه نقد و بررسی چیستی رنگ با تأکید بر دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 181-210]
  • صنعت مبانی فلسفی ـ حِکمی صنعت (با تأکید بر آرای فلاسفۀ اسلامی) [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 69-96]
  • صور علمی بررسی نظریۀ «علم الهی» در اندیشۀ شیخ اشراق و پل تیلیخ [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 67-84]
  • صورت بررسی و تحلیل دیدگاه ارسطو دربارۀ معرفت یقینی در فلسفۀ اولی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 87-110]
  • صورت نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • صورت خیالی انحاء ادراک کلی مبتنی بر علم‌النفس صدرایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 45-64]
  • صورت نوعیه بازشناسی مفهوم طبیعت در فلسفه سهروردی در پرتو نقد صورت نوعیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 111-132]
  • صورتبندی معنایی صورت بندی معناییِ مدنیت در کتاب تهذیب الاخلاق ابن مسکویه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 63-80]

ض

  • ضرورت علّی بازسازی نظریۀ سلطنت نفس بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 87-110]
  • ضرورت وصفیه برخی از اندیشه‌های منطقی سمرقندی و نظر ابتکاری علامه طباطبایی در اجزای قضیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 197-212]

ط

  • طباطبایی تحلیلی بر دیدگاه علامه طباطبایی و جوادی آملی در مسئله عالم ذرّ با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 23-46]
  • طبیعت مبانی فلسفی ـ حِکمی صنعت (با تأکید بر آرای فلاسفۀ اسلامی) [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 69-96]
  • طبیعت بازشناسی مفهوم طبیعت در فلسفه سهروردی در پرتو نقد صورت نوعیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 111-132]

ظ

  • ظن تأملی در برهان‌های عصمت امام [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 143-164]
  • ظهور نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • ظهور واحد واکاوی نگرش صدرایی به نفی ظهور غیر خداوند در ادعیه مأثوره و اسانید روایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 51-71]

ع

  • عاقل اتحاد عاقل و معقول در منظر ابن سینا و صدرالمتألهین [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 123-148]
  • عالم اصل تضاد در عالم از دیدگاه صدرا و هگل [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 211-235]
  • عالم خیال قوۀ خیال و عالم صور خیالی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 3-32]
  • عالم ذرّ تحلیلی بر دیدگاه علامه طباطبایی و جوادی آملی در مسئله عالم ذرّ با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 23-46]
  • عالم طبیعت رابطه عالم مثال و عالم طبیعت از دیدگاه علامه طباطبایی و شیخ اشراق [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 23-40]
  • عالم ماده بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • عالم مثال تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 25-44]
  • عالم مثال مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • عالم مثال رابطه عالم مثال و عالم طبیعت از دیدگاه علامه طباطبایی و شیخ اشراق [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 23-40]
  • عالم مثال بررسی و تحلیل دیدگاه علامه حسن‌زاده آملی درباره عالم مثال منفصل [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 161-180]
  • عالم مجردات بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • عام‌گرایی اخلاقی وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 149-190]
  • عدمی بودن شرّ مقایسه تطبیقی مسأله شر از دیدگاه ابن عربی، ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 103-122]
  • عدمی‌انگاری شرّ تبیین و بررسی پاسخ ملاصدرا به شبهه ناسازگاری رضایت به قضای الهی با رضایت به شرور [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 167-188]
  • عرض معیار در جوهر و عرض بودن مقوله‌ها [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 3-20]
  • عرض اصل «تمایز وجود از ماهیت»: بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 145-168]
  • عرفان مطالعۀ تطبیقی عقل اول و وجود منبسط در حکمت مشاء و عرفان [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 47-68]
  • عرفان ملائکۀ مهیّمه در متون دینی، عرفانی و حکمی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 127-150]
  • عرفان منزلت عرفان و قرآن در مقایسه با عقل در اندیشۀ ابن‌سینا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 83-100]
  • عرفان بنیانهای فکری مولانا و حکیم سبزواری در عرفان و حکمت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 121-134]
  • عرفان نظری گونه‌شناسی اسماء حق تعالی در دعای عرفه امام حسین و تطبیق آن با مباحث عرفانی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 173-196]
  • عرفان نظری بازنگری در تمایز فلسفه اسلامی و عرفان نظری به مثابه علم [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 255-277]
  • عروض حل معضل معقول ثانی فلسفی توسط صدرالمتألهین و ثمرۀ آن [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 127-144]
  • عشق بنیانهای فکری مولانا و حکیم سبزواری در عرفان و حکمت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 121-134]
  • عصب‌شناسی بررسی مفهوم «من» و آگاهی از دیدگاه حکمت متعالیه و عصب‌شناسی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 71-92]
  • عصمت تأملی در برهان‌های عصمت امام [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 143-164]
  • عقل تبیین شاخصه‌های علم از نگاه قاضی سعید قمی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 45-66]
  • عقل عقل نظری و عقل عملی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 97-110]
  • عقل تأملی در معنا، مدلول و مبانی نظریۀ اشتداد علم حضوری نفس به ذاتش در حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 85-102]
  • عقل مخلوق اوّل در روایات و دو مواجهۀ متفاوت [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 77-101]
  • عقل ماهیت فکر و نظر از نگاه متکلمان و حکمای اسلامی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 99-123]
  • عقل جُستاری تطبیقی دربارۀ اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشۀ ملاصدرا و ابن عربی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 37-56]
  • عقل منزلت عرفان و قرآن در مقایسه با عقل در اندیشۀ ابن‌سینا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 83-100]
  • عقل دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی در مسئلۀ «حدود و قلمرو عقل در شناخت حقایق» [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 77-96]
  • عقل بنیانهای فکری مولانا و حکیم سبزواری در عرفان و حکمت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 121-134]
  • عقل تبیین و ارزیابی فهم صفات الهی از منظر میرزامهدی اصفهانی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 3-21]
  • عقل استدلالی تأملی در روش‌شناسی فهم در فلسفۀ صدرالمتألهین [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 117-136]
  • عقل اول بررسی تطبیقی جایگاه «عقل اول» در اندیشۀ فلسفی و پندارِ «تفویض در خلقت» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 45-66]
  • عقل اول روایات خلقت نوری و موضع سه حکیم بزرگ: صدرالمتألهین، فیض کاشانی و علامه طباطبایی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 261-282]
  • عقل شهودی تأملی در روش‌شناسی فهم در فلسفۀ صدرالمتألهین [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 117-136]
  • عقل عملی چیستی و کارکرد قوۀ درک‌کنندۀ احکام عملی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 227-252]
  • عقل فعال مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • عقل فعال نقش عقل فعال در مسئلۀ نبوت از منظر ابن سینا و ملاصدرا [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 143-161]
  • عقل فعّال رابطۀ سعادت و سیاست از دیدگاه فارابی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 107-120]
  • عقل قدسی مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • عقل نظری عقل نظری و عقل عملی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 97-110]
  • عقل نظری چیستی و کارکرد قوۀ درک‌کنندۀ احکام عملی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 227-252]
  • عقلی واکاوی و نقد دیدگاه حکیم عبدالرزّاق لاهیجی در حسن و قبح و قضایای مشتمل بر آن‌ها [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 51-78]
  • عقل‌گرایی تأثیر ابن رشد بر حیات فلسفی غرب در آستانه رنسانس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 235-254]
  • عقول تحلیلی از عالم برزخ در وجودشناسی ابن‌سینا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 117-132]
  • علامه جعفری دیدگاه علامه جعفری در تبیین عقلانی و علمی عمل و مواجهه با چالش‌های نظریه علّی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 195-217]
  • علامه سمنانی ارزیابی نقدهای علامه سمنانی بر تقریر آقاعلی مدرس در اصالت وجود [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 45-66]
  • علامه طباطبایی نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکل‌گیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخ‌های آن [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 151-172]
  • علامه طباطبایی تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 25-44]
  • علامه طباطبایی چالش ذاتی یا فعلی بودن اراده خدا از دیدگاه امام رضا طبق تفسیر فلسفی ملاصدرا همراه با نقادی نظریه علامه طباطبایی در این زمینه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 67-84]
  • علامه طباطبایی معاد جسمانی از دیدگاه امام خمینی و علامه طباطبایی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 171-186]
  • علامه طباطبایی ثبات یا نسبیت گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 51-75]
  • علامه طباطبایی ادراک فطری از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 79-98]
  • علامه طباطبایی معاد جسمانی، از نظر آقاعلی مدرس زنوزی و علامه طباطبایی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 39-54]
  • علامه طباطبایی رابطه عالم مثال و عالم طبیعت از دیدگاه علامه طباطبایی و شیخ اشراق [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 23-40]
  • علامه طباطبایی وجودشناسی اجتماعی علامه طباطبایی بر اساس اعتباریات [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 131-159]
  • علامه طباطبایی تبیین مبانی فلسفی قدرت تأثیر فضای مجازی با تکیه بر نظریه اعتباریات علامه طباطبایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 3-27]
  • علت بررسی و تحلیل دیدگاه ارسطو دربارۀ معرفت یقینی در فلسفۀ اولی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 87-110]
  • علت رابطۀ علت و معلول در دیدگاه سهروردی و ملاصدرا؛ شباهت‌ها و تفاوت‌ها [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 31-58]
  • علت تامه و ناقصه در اصول مطالعه تطبیقی علت تامه و ناقصه در فلسفه با سبب و شرط در علم اصول [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 231-250]
  • علت در اصول و فلسفه مطالعه تطبیقی علت تامه و ناقصه در فلسفه با سبب و شرط در علم اصول [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 231-250]
  • علم تبیین شاخصه‌های علم از نگاه قاضی سعید قمی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 45-66]
  • علم بررسی و تبیین اطلاق‌گرایی معرفتی در حکمت متعالیه [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 137-152]
  • علم نقش نگرش وجودی صدرا به علم در تعالی نفس [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 101-125]
  • علم روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]
  • علم رویکردی تاریخی به مقولۀ معرفت‌شناسی در تاریخ فلسفۀ غرب و فلسفۀ اسلامی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 81-106]
  • علم تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 207-232]
  • علم اجمالی در عین کشف تفصیلی چالش‌های انگارۀ «علم بلامعلوم»در تبیین کیفیت علم قبل‌الایجاد [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 3-28]
  • علم بلامعلوم چالش‌های انگارۀ «علم بلامعلوم»در تبیین کیفیت علم قبل‌الایجاد [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 3-28]
  • علم به اشیا بررسی نظریۀ «علم الهی» در اندیشۀ شیخ اشراق و پل تیلیخ [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 67-84]
  • علم به خود بررسی نظریۀ «علم الهی» در اندیشۀ شیخ اشراق و پل تیلیخ [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 67-84]
  • علم جدید نقد و بررسی دیدگاه بولتمان دربارۀ معجزه [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 121-141]
  • علم حصولی تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 25-44]
  • علم حصولی کیفیت تعامل معرفت عقلی و عرفانی در معرفت‌شناسی صدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 23-36]
  • علم حصولی تأملی بر نظریۀ علم حصولی پروردگار به آفریدگان پیش از آفرینش [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 171-195]
  • علم حضوری بررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 23-38]
  • علم حضوری تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 25-44]
  • علم حضوری جایگاه نظریۀ فقر وجودی معلول در تبیین خداشناسی فطری ملاصدرا در آیۀ فطرت [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 3-22]
  • علم حضوری تأملی در معنا، مدلول و مبانی نظریۀ اشتداد علم حضوری نفس به ذاتش در حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 85-102]
  • علم حضوری کیفیت تعامل معرفت عقلی و عرفانی در معرفت‌شناسی صدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 23-36]
  • علم حضوری وجوه اشتراک و شباهت در دیدگاه‌های معرفت‌شناختی ملاصدرا و هوسرل [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 47-64]
  • علم حضوری تأملی بر نظریۀ علم حصولی پروردگار به آفریدگان پیش از آفرینش [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 171-195]
  • علم قبل‌الایجاد چالش‌های انگارۀ «علم بلامعلوم»در تبیین کیفیت علم قبل‌الایجاد [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 3-28]
  • علم مادیات مبانی فلسفی صدرالمتألهین در اثبات علم تمام موجودات به خداوند [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 29-46]
  • علم مدنی جایگاه زبان در علم مدنی فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 119-144]
  • علم پیشین الهی تأملی بر نظریۀ علم حصولی پروردگار به آفریدگان پیش از آفرینش [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 171-195]
  • علوم اجتماعی بررسی تطبیقی دیدگاه انتقادی شهید مطهری و هابرماس به پوزیتیویسم [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 103-130]
  • علوم انسانی برهانی حکمت عملی؛ چیستی اجزاء و اقسام آن [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 139-158]
  • علوم تمدن اسلامی پیش‌فرض‌های فلسفی دانش پزشکی در تمدن اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 3-33]
  • علیت بررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 23-38]
  • عمل مبادی عمل از دیدگاه فارابی و ملاصدرا [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 237-256]
  • عمومیت خلافت انسان و عمومیت خلافت الهی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 131-152]
  • عنایت الهی صورت‌بندی‌های مسئلۀ شر در آثار فیلسوفان مسلمان با تکیه بر آرای فارابی، ابن‌سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 117-140]
  • عکس مستوی برخی از اندیشه‌های منطقی سمرقندی و نظر ابتکاری علامه طباطبایی در اجزای قضیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 197-212]
  • عینیت تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفت‌شناختی ماهیت از نگاه صدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 67-92]
  • عینیت نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • عینیت فرد و جامعه؛ کشاکش آراءِ فلاسفه معاصر مسلمان [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 47-72]
  • عینیت صفات با ذات ارزیابی قرائت‌های نظریه عینیت صفات با ذات الهی با تأکید بر رویکرد صدرایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 3-28]
  • عین‌الربط بررسی تطبیقی «هویت استعلایی انسان» در اندیشه هیدگر و ملاصدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 213-229]

غ

  • غالی‌گری سبزواری‌‎نکوهی در نقاب سبزواری‌پژوهی [(مقالات آماده انتشار)]
  • غایت تفسیر مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • غایت نفوس توجیه متعالی صدرایی از رویداد مرگ [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 33-50]
  • غایتمندی نقادی دلایل فخر رازی در مورد عدم غایتمندی افعال الهی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 218-236]
  • غزالی رویکرد غزالی به منطق و برخی مسائل منطقی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 121-150]
  • غلو سبزواری‌‎نکوهی در نقاب سبزواری‌پژوهی [(مقالات آماده انتشار)]

ف

  • فارابی مبادی عمل از دیدگاه فارابی و ملاصدرا [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 237-256]
  • فارابی بررسی معرفت‌شناسی اخلاق در دیدگاه فارابی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 3-24]
  • فارابی تمایز وجود و ماهیت نزد فارابی و مقایسۀ آن با نظر بوئتیوس در باب تمایز وجود و موجود [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 25-48]
  • فارابی رابطۀ سعادت و سیاست از دیدگاه فارابی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 107-120]
  • فارابی تحلیل ماهیت نشانه از منظر سوسور و فارابی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 157-170]
  • فاعل و متعلق شناسا وجوه اشتراک و شباهت در دیدگاه‌های معرفت‌شناختی ملاصدرا و هوسرل [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 47-64]
  • فاعلیت حق‌تعالی اسفار اربعه از منظر رفیعی قزوینی و جوادی آملی [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 25-44]
  • فاعلیت نفس فاعلیت یا قابلیت نفس در ادراک جزئیات و بررسی نتایج حاصل از پذیرش هر یک در اندیشه صدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 133-156]
  • فخر رازی نقادی دلایل فخر رازی در مورد عدم غایتمندی افعال الهی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 218-236]
  • فخر رازی نقادی نظریۀ فخر رازی در مورد جوهر فرد [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 93-112]
  • فخر رازی بررسی و تحلیل انتقادات فخر رازی به براهین ابن سینا در تجرّد نفس ناطقه [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 151-168]
  • فخر رازی سنجش و سازش دیدگاه فخر رازی و آلوسی در مسئله کلام الهی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 283-309]
  • فخر رازی نقادی نظریه فخر رازی در اثبات خلأ [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 191-206]
  • فرد فرد و جامعه؛ کشاکش آراءِ فلاسفه معاصر مسلمان [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 47-72]
  • فرم تعارض منافع فرم تعارض منافع [(مقالات آماده انتشار)]
  • فرم تعهدنامه فرم تعهدنامه [(مقالات آماده انتشار)]
  • فروع دین «امامت» در کلام شیعۀ امامیه (با توجه به منابع اهل سنت) [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 151-179]
  • فضائل اخلاقی صورت بندی معناییِ مدنیت در کتاب تهذیب الاخلاق ابن مسکویه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 63-80]
  • فضای خالی نقادی نظریه فخر رازی در اثبات خلأ [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 191-206]
  • فضای مجازی تبیین مبانی فلسفی قدرت تأثیر فضای مجازی با تکیه بر نظریه اعتباریات علامه طباطبایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 3-27]
  • فطرت ادراک فطری از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 79-98]
  • فطرت فطرت و نقش آن در معرفت‌شناسی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 97-120]
  • فطرت تحلیلی بر دیدگاه علامه طباطبایی و جوادی آملی در مسئله عالم ذرّ با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 23-46]
  • فطری بودن مرگ توجیه متعالی صدرایی از رویداد مرگ [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 33-50]
  • فعل ارادی چیستی و کارکرد قوۀ درک‌کنندۀ احکام عملی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 227-252]
  • فقر وجودی جایگاه نظریۀ فقر وجودی معلول در تبیین خداشناسی فطری ملاصدرا در آیۀ فطرت [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 3-22]
  • فقه جایگاه زبان در علم مدنی فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 119-144]
  • فلاسفة اسلامی رویکردی تاریخی به مقولۀ معرفت‌شناسی در تاریخ فلسفۀ غرب و فلسفۀ اسلامی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 81-106]
  • فلسفة اسلامی برهان وجودی در الهیات فلسفی غرب و اسلام [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 157-179]
  • فلسفة غرب برهان وجودی در الهیات فلسفی غرب و اسلام [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 157-179]
  • فلسفه ملائکۀ مهیّمه در متون دینی، عرفانی و حکمی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 127-150]
  • فلسفه برهان وجودی در الهیات فلسفی غرب و اسلام [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 157-179]
  • فلسفه فلسفه برای کودکان در تراز دانش فلسفه و جواز تربیت اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 57-82]
  • فلسفه مداقه‌ای در مبنای اصالت وجود [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 279-300]
  • فلسفه اخلاق وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 149-190]
  • فلسفه اسلامی تأثیر مبنای حکمی وحدت نفس و بدن بر فتوای فقهی مالکیت نفس بر بدن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 237-258]
  • فلسفه اسلامی مطالعه انتقادیِ نگاه کانت به آزادی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 269-291]
  • فلسفه اشراق بازشناسی مفهوم طبیعت در فلسفه سهروردی در پرتو نقد صورت نوعیه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 111-132]
  • فلسفه برای کودکان فلسفه برای کودکان در تراز دانش فلسفه و جواز تربیت اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 57-82]
  • فلسفه فارابی تحلیل کارکردهای معرفت‌شناختی خیال از دیدگاه فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 29-49]
  • فلسفه فضای مجازی تبیین مبانی فلسفی قدرت تأثیر فضای مجازی با تکیه بر نظریه اعتباریات علامه طباطبایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 3-27]
  • فلسفه فقه تأثیر مبنای حکمی وحدت نفس و بدن بر فتوای فقهی مالکیت نفس بر بدن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 237-258]
  • فلسفه مشاء برهان قوه و فعل از منظر فلسفه مشاء [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 41-62]
  • فلسفۀ اسلامی تأثیر آرای ابن سینا بر فلسفۀ اروپا در قرون وسطی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 3-23]
  • فلسفۀ الهی خداشناسی فلسفی در کلام امام رضا(ع) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 99-126]
  • فلسفۀ اولی بررسی و تحلیل دیدگاه ارسطو دربارۀ معرفت یقینی در فلسفۀ اولی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 87-110]
  • فلسفۀ قرون وسطی تأثیر آرای ابن سینا بر فلسفۀ اروپا در قرون وسطی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 3-23]
  • فلسفۀ مشاء مطالعۀ تطبیقی عقل اول و وجود منبسط در حکمت مشاء و عرفان [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 47-68]
  • فنا بررسی تطبیقی فناء فی اللّٰه از منظر ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 111-139]
  • فناء فی اللّٰه بررسی تطبیقی فناء فی اللّٰه از منظر ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 111-139]
  • فهم فلسفی زمان مقارنه دیدگاه فیلسوفان و قرآن کریم در بحث زمان، دهر و سرمد [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 289-313]
  • فهم متن مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • فکر ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 25-46]
  • فکر ماهیت فکر و نظر از نگاه متکلمان و حکمای اسلامی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 99-123]
  • فیاضی تأملی بر نظریۀ علم حصولی پروردگار به آفریدگان پیش از آفرینش [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 171-195]
  • فیزیک کوانتوم بررسی و نقد دیدگاه فیزیک کوانتوم درباره اصل علّیت [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 33-61]
  • فیزیک کوانتوم بررسی انتقادی نتایج نظریۀ وحدت در فیزیک از نظر هاوکینگ بر اساس وحدت تشکیکی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 259-288]

ق

  • قابلیت نفس فاعلیت یا قابلیت نفس در ادراک جزئیات و بررسی نتایج حاصل از پذیرش هر یک در اندیشه صدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 133-156]
  • قاضی سعید قمی تبیین شاخصه‌های علم از نگاه قاضی سعید قمی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 45-66]
  • قاضی سعید قمی معاد جسمانی از منظر قاضی سعید و آقاعلی مدرس [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 133-150]
  • قاعده الواحد بررسی تطبیقی جایگاه «عقل اول» در اندیشۀ فلسفی و پندارِ «تفویض در خلقت» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 45-66]
  • قاعده بسیط‌الحقیقه بررسی تطبیقی حدیث «داخل فی الأشیاء...» و قاعده فلسفی «بسیط الحقیقة...» از دیدگاه حکمت متعالیه و عرفان [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 169-193]
  • قاعده حدوث قاعده حدوث؛ از سازگاری با فلسفه مشاء تا بهسازی در حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 61-85]
  • قاعدۀ الواحد تحلیل و بررسی دیدگاه حکیم سبزواری نسبت به موضع ملاصدرا دربارۀ مجرای قاعدۀ الواحد [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 255-272]
  • قاعدۀ ذوات الأسباب مبانی فلسفی صدرالمتألهین در اثبات علم تمام موجودات به خداوند [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 29-46]
  • قاعدۀ ضرورت نقد نفی قاعده ضرورت در فلسفه کانت و الهیات پساکانتی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 51-77]
  • قانون دوم ترمودینامیک بررسی برهان خلقت اِنتروپیک [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 207-226]
  • قانون طبیعی مطالعه انتقادیِ نگاه کانت به آزادی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 269-291]
  • قدر بررسی تحلیلی دیدگاه ملاصدرا دربارۀ لوح محفوظ و لوح محو و اثبات با رویکرد فلسفی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 3-24]
  • قدر علمی بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • قدر عینی بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • قدم فیض رهاوردهای هستی‌شناختی حرکت جوهری در دیدگاه استاد آشتیانی [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 31-54]
  • قرآن ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 25-46]
  • قرآن منزلت عرفان و قرآن در مقایسه با عقل در اندیشۀ ابن‌سینا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 83-100]
  • قرآن تحلیل و بررسی ادله قرآنی بر تجرد نفس با تأکید بر تفاسیر روایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 161-186]
  • قرون وسطی رویکردی تاریخی به مقولۀ معرفت‌شناسی در تاریخ فلسفۀ غرب و فلسفۀ اسلامی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 81-106]
  • قرون وسطی مفاهیم کلی در فلسفه سینوی و تأثیر آن بر فلسفه قرون وسطی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 97-118]
  • قضا بررسی تحلیلی دیدگاه ملاصدرا دربارۀ لوح محفوظ و لوح محو و اثبات با رویکرد فلسفی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 3-24]
  • قضا تبیین و بررسی پاسخ ملاصدرا به شبهه ناسازگاری رضایت به قضای الهی با رضایت به شرور [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 167-188]
  • قضای علمی بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • قضای عینی بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • قلم بررسی تحلیلی دیدگاه ملاصدرا دربارۀ لوح محفوظ و لوح محو و اثبات با رویکرد فلسفی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 3-24]
  • قوا بررسی رابطۀ نفس و قوا از منظر ابن سینا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 3-22]
  • قوای نفس مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • قوة خیال پدیده‌های فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 101-116]
  • قوة خیال قوۀ خیال و عالم صور خیالی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 3-32]
  • قوه برهان قوه و فعل از منظر فلسفه مشاء [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 41-62]
  • قوه قاعده حدوث؛ از سازگاری با فلسفه مشاء تا بهسازی در حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 61-85]
  • قوه متخیله تحلیل کارکردهای معرفت‌شناختی خیال از دیدگاه فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 29-49]
  • قوّة ناطقه رابطۀ سعادت و سیاست از دیدگاه فارابی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 107-120]
  • قوۀ متخیله مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • قیاس‌های قرآنی رویکرد غزالی به منطق و برخی مسائل منطقی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 121-150]
  • قیوم فهم و اثبات بساطت حق‌تعالی در پرتو قیومیت الهی از دیدگاه ملاصدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 3-24]
  • قیومیت صفت قیومیت خداوند و نتایج آن در آینۀ حکمت متعالیۀ صدرالمتألهین [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 65-82]

ک

  • کارکردهای خیال تحلیل کارکردهای معرفت‌شناختی خیال از دیدگاه فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 29-49]
  • کانت چیستی نفس و رابطۀ آن با بدن از دیدگاه سهروردی و کانت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 3-38]
  • کتاب الحروف جایگاه زبان در علم مدنی فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 119-144]
  • کثرت‌گرایی نسبت نجات و حقانیت از نظر ملاصدرا و جان هیک [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 27-46]
  • کشف و شهود بررسی و تحلیل دیدگاه علامه حسن‌زاده آملی درباره عالم مثال منفصل [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 161-180]
  • کلام جایگاه زبان در علم مدنی فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 119-144]
  • کلام اسلامی مطالعه تطبیقی حدوث جسمانی نفس در کلام اسلامی و حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 99-117]
  • کلام الهی سنجش و سازش دیدگاه فخر رازی و آلوسی در مسئله کلام الهی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 283-309]
  • کلی انحاء ادراک کلی مبتنی بر علم‌النفس صدرایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 45-64]
  • کلی تحلیل دیدگاه سهروردی در مسئلۀ کلیات و مواجهۀ ملاصدرا با آن [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 105-103]
  • کلیات عملی چیستی و کارکرد قوۀ درک‌کنندۀ احکام عملی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 227-252]
  • کلیت ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]
  • کمال نقش نگرش وجودی صدرا به علم در تعالی نفس [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 101-125]
  • کمال بررسی معناشناسی اخلاق نزد شیخ اشراق [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 35-56]
  • کنش ارادی حکمت عملی؛ چیستی اجزاء و اقسام آن [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 139-158]

گ

  • گادامر «حقیقت» در حکمت متعالیۀ ملاصدرا و هرمنوتیک فلسفی گادامر [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 3-30]
  • گزاره های پایه «دیدگاه ملاصدرا درباره رکن اول مبناگروی: تعداد گزاره های پایه» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 149-170]
  • گزاره‌های اخلاقی ثبات یا نسبیت گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 51-75]
  • گزاره‌های اخلاقی بررسی هستی‌شناسانۀ حسن و قبح و گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 63-94]
  • گزاره‌های اخلاقی واکاوی و نقد دیدگاه حکیم عبدالرزّاق لاهیجی در حسن و قبح و قضایای مشتمل بر آن‌ها [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 51-78]

ل

  • لابشرط مقسمی ماهیتِ ماهیت لابشرط مقسمی (مطالعه و نقد تطبیقی در اصول و فلسفه) [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 25-44]
  • لحوق ابدان به نفوس معاد جسمانی از دیدگاه امام خمینی و علامه طباطبایی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 171-186]
  • لحوق ابدان به نفوس معاد جسمانی، از نظر آقاعلی مدرس زنوزی و علامه طباطبایی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 39-54]
  • لزوم سلب نسبت‌های ممکن بین دو شیء در خارج و قضایای شرطی حاکی از آن‌ها [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 23-44]
  • لزومی نسبت‌های ممکن بین دو شیء در خارج و قضایای شرطی حاکی از آن‌ها [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 23-44]
  • لفظ و معقول تحلیل ماهیت نشانه از منظر سوسور و فارابی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 157-170]
  • لوح محفوظ بررسی تحلیلی دیدگاه ملاصدرا دربارۀ لوح محفوظ و لوح محو و اثبات با رویکرد فلسفی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 3-24]
  • لوح محو و اثبات بررسی تحلیلی دیدگاه ملاصدرا دربارۀ لوح محفوظ و لوح محو و اثبات با رویکرد فلسفی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 3-24]

م

  • ما بعد الطبیعه موضوع ما بعد الطبیعه [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 135-156]
  • ما فیه الحرکه تحلیل معناشناختی حرکت در حرکت (نظریۀ ابداعی علامه طباطبایی) [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 93-120]
  • ماده نخستین بررسی انسجام برهان فصل و وصل با نظام حکمت مشاء [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 85-108]
  • ماده نخستین برهان قوه و فعل از منظر فلسفه مشاء [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 41-62]
  • ماده نخستین قاعده حدوث؛ از سازگاری با فلسفه مشاء تا بهسازی در حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 61-85]
  • مادّه نقد حاجی سبزواری بر دیدگاه ملاصدرا در باب ترکیب ماده و صورت، اتحاد عاقل و معقول، ادراک کلیات و حدوث اسمی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 129-149]
  • مادۀ کلیه نَفَس رحمانی در آینۀ حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 57-76]
  • مادی تحلیل مبادی تصوری و تصدیقی مسئلۀ ارتباط نفس با بدن [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 55-75]
  • مادی عدم مرز میان مجرد و مادی در تفکر صدرایی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 119-140]
  • مادی تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 207-232]
  • ماهیت معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 129-150]
  • ماهیت تمایز وجود و ماهیت نزد فارابی و مقایسۀ آن با نظر بوئتیوس در باب تمایز وجود و موجود [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 25-48]
  • ماهیت جسم، جوهری مشکّک در اندیشۀ سهروردی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 111-126]
  • ماهیت بررسی نظریۀ شبح در مبحث وجود ذهنی (و تبیین نسبت آن با نظریۀ ماهوی) [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 149-174]
  • ماهیت تحلیل صدرایی از رابطۀ علّیت و حذف ماهیات [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 47-62]
  • ماهیت تأملی در اصالت ماهیتی بودن شیخ اشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 95-115]
  • ماهیت معیار در جوهر و عرض بودن مقوله‌ها [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 3-20]
  • ماهیت تحلیل دیدگاه سهروردی در مسئلۀ کلیات و مواجهۀ ملاصدرا با آن [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 105-103]
  • ماهیت اصل «تمایز وجود از ماهیت»: بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 145-168]
  • ماهیت تحقیقی معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 129-150]
  • ماهیت تقدیری معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 129-150]
  • ماهیت مفهومی یا تبعی اصالت وجود؛ مسئله‌ای بدیهی یا نظری؟ [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 49-70]
  • ماهیت مهمله ماهیتِ ماهیت لابشرط مقسمی (مطالعه و نقد تطبیقی در اصول و فلسفه) [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 25-44]
  • مبادی عقلی تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 207-232]
  • مبادی عمل مبادی عمل از دیدگاه فارابی و ملاصدرا [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 237-256]
  • مبانی غیر فلسفی مبانی فلسفی صدرالمتألهین در اثبات علم تمام موجودات به خداوند [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 29-46]
  • مبانی فلسفی مبانی فلسفی ـ حِکمی صنعت (با تأکید بر آرای فلاسفۀ اسلامی) [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 69-96]
  • مبانی فلسفی علوم پیش‌فرض‌های فلسفی دانش پزشکی در تمدن اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 3-33]
  • مبدأ اثر و اثر مبدأ ارزیابی نقدهای علامه سمنانی بر تقریر آقاعلی مدرس در اصالت وجود [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 45-66]
  • مبدأ تحریک عقل نظری و عقل عملی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 97-110]
  • مبدأ مشتق ارزیابی نقدهای علامه سمنانی بر تقریر آقاعلی مدرس در اصالت وجود [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 45-66]
  • مبدع تأملی در اندیشۀ سیاسی ملاصدرا [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 59-80]
  • مبناگرایی آلستون و معرفت‌شناسی تجربۀ دینی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 103-128]
  • مبناگروی «دیدگاه ملاصدرا درباره رکن اول مبناگروی: تعداد گزاره های پایه» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 149-170]
  • متکلمان حقیقت جسم از نگاه متکلمان و نقد آن بر اساس مبانی حکما [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 63-81]
  • متکلّمان ماهیت فکر و نظر از نگاه متکلمان و حکمای اسلامی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 99-123]
  • مثل ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]
  • مثل افلاطونی تحلیل دیدگاه سهروردی در مسئلۀ کلیات و مواجهۀ ملاصدرا با آن [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 105-103]
  • مجرد بررسی و تحلیل انتقادات فخر رازی به براهین ابن سینا در تجرّد نفس ناطقه [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 151-168]
  • مجرد تحلیل مبادی تصوری و تصدیقی مسئلۀ ارتباط نفس با بدن [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 55-75]
  • مجرد عدم مرز میان مجرد و مادی در تفکر صدرایی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 119-140]
  • مجرد تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 207-232]
  • مجموع دو حرکت ماهیت فکر و نظر از نگاه متکلمان و حکمای اسلامی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 99-123]
  • محکی وجود و ماهیت تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفت‌شناختی ماهیت از نگاه صدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 67-92]
  • محیی‌الدین بن عربی بررسی تطبیقی وجوه هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی انسان کامل در آرای ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 47-74]
  • مخصص بازنگری انتقادی استدلال کلامی مثبِت «اراده الهی» [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 131-148]
  • مخلوق اول مخلوق اوّل در روایات و دو مواجهۀ متفاوت [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 77-101]
  • مدرس زنوزی معاد جسمانی، از نظر آقاعلی مدرس زنوزی و علامه طباطبایی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 39-54]
  • مدنیت صورت بندی معناییِ مدنیت در کتاب تهذیب الاخلاق ابن مسکویه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 63-80]
  • مدینة فاضله سیر تفکرات پیرامون مدینۀ فاضله در جهان اسلام [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 3-29]
  • مدینة فاضله رابطۀ سعادت و سیاست از دیدگاه فارابی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 107-120]
  • مراتب ادراک تبیین پاسخ صدرا به معمای شکاف تبیینیِ جوزف لوین مبتنی بر آموزه تجرد ادراک [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 187-209]
  • مراتب وجود بررسی تطبیقی «هویت استعلایی انسان» در اندیشه هیدگر و ملاصدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 213-229]
  • مرگ نقدی بر نظریۀ «کامل شدن نفس، علت جدایی از بدن» [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 99-118]
  • مرگ حرارتی بررسی برهان خلقت اِنتروپیک [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 207-226]
  • مسئلة شر صورت‌بندی‌های مسئلۀ شر در آثار فیلسوفان مسلمان با تکیه بر آرای فارابی، ابن‌سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 117-140]
  • مسئلۀ بدن هویت «بدن» از دیدگاه ملاصدرا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 111-130]
  • مسئولیت‌پذیری بازسازی نظریۀ سلطنت نفس بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 87-110]
  • مساوقت علم با وجود مبانی فلسفی صدرالمتألهین در اثبات علم تمام موجودات به خداوند [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 29-46]
  • مشهورات بررسی هستی‌شناسانۀ حسن و قبح و گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 63-94]
  • مشیت بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری ـ روایی ـ فلسفی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 3-26]
  • مصاحبت نسبت‌های ممکن بین دو شیء در خارج و قضایای شرطی حاکی از آن‌ها [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 23-44]
  • مطلق‌گرایی اخلاقی بررسی معرفت‌شناسی اخلاق در دیدگاه فارابی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 3-24]
  • مظفر نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکل‌گیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخ‌های آن [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 151-172]
  • معاد تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ معاد جسمانی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 55-80]
  • معاد فرجام نفوس ناقصه از دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 237-260]
  • معاد وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 149-190]
  • معاد ابلهان فرجام نفوس ناقصه از دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 237-260]
  • معاد جسمانی معاد جسمانی از منظر قاضی سعید و آقاعلی مدرس [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 133-150]
  • معاد جسمانی معاد جسمانی از دیدگاه امام خمینی و علامه طباطبایی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 171-186]
  • معاد جسمانی تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ معاد جسمانی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 55-80]
  • معاد جسمانی معاد جسمانی، از نظر آقاعلی مدرس زنوزی و علامه طباطبایی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 39-54]
  • معاد جسمانی بررسی مبانی فلسفی ملاصدرا و حکیم زنوزی در باب ودیعه‌سپاری ملکات نفسانی با تکیه بر معاد جسمانی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 233-254]
  • معاد جسمانی قرآنی تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ معاد جسمانی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 55-80]
  • معاد جسمانی مثالی تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ معاد جسمانی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 55-80]
  • معاد دیوانگان فرجام نفوس ناقصه از دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 237-260]
  • معاد کودکان فرجام نفوس ناقصه از دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 237-260]
  • معانی عامه نظریۀ «روح معنا»؛تقریرها و نقدها [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 113-138]
  • معانی وجود تأملی در اصالت ماهیتی بودن شیخ اشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 95-115]
  • معتزله بررسی و تحلیل نظریۀ خواجه نصیرالدین طوسی در عقیدۀ بداء [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 93-116]
  • معجزه نقد و بررسی دیدگاه بولتمان دربارۀ معجزه [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 121-141]
  • معجزه و کرامات پدیده‌های فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 101-116]
  • معرفت ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 25-46]
  • معرفت روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]
  • معرفت شناسی «دیدگاه ملاصدرا درباره رکن اول مبناگروی: تعداد گزاره های پایه» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 149-170]
  • معرفت عرفانی کیفیت تعامل معرفت عقلی و عرفانی در معرفت‌شناسی صدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 23-36]
  • معرفت عقلی کیفیت تعامل معرفت عقلی و عرفانی در معرفت‌شناسی صدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 23-36]
  • معرفت فطری فطرت و نقش آن در معرفت‌شناسی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 97-120]
  • معرفت نفس کاربست آموزۀ حقیقت و رقیقت در علم‌النفس [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 3-26]
  • معرفت یقینی بررسی و تحلیل دیدگاه ارسطو دربارۀ معرفت یقینی در فلسفۀ اولی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 87-110]
  • معرفت‌شناسی کاربست آموزۀ حقیقت و رقیقت در علم‌النفس [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 3-26]
  • معرفت‌شناسی رویکردی تاریخی به مقولۀ معرفت‌شناسی در تاریخ فلسفۀ غرب و فلسفۀ اسلامی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 81-106]
  • معرفت‌شناسی اخلاق بررسی معرفت‌شناسی اخلاق در دیدگاه فارابی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 3-24]
  • معرفت‌شناسی خیال تحلیل کارکردهای معرفت‌شناختی خیال از دیدگاه فارابی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 29-49]
  • معضلات تحلیل حشر تبعی از منظر صدرالمتألهین و مواجهه با اشکالات رجوع الی اللّٰه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 243-268]
  • معقول اتحاد عاقل و معقول در منظر ابن سینا و صدرالمتألهین [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 123-148]
  • معقول اول حل معضل معقول ثانی فلسفی توسط صدرالمتألهین و ثمرۀ آن [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 127-144]
  • معقول ثانی فلسفی حل معضل معقول ثانی فلسفی توسط صدرالمتألهین و ثمرۀ آن [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 127-144]
  • معقول ثانی منطقی حل معضل معقول ثانی فلسفی توسط صدرالمتألهین و ثمرۀ آن [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 127-144]
  • معلول رابطۀ علت و معلول در دیدگاه سهروردی و ملاصدرا؛ شباهت‌ها و تفاوت‌ها [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 31-58]
  • معنا فلسفه برای کودکان در تراز دانش فلسفه و جواز تربیت اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 57-82]
  • معنا شناختی صورت بندی معناییِ مدنیت در کتاب تهذیب الاخلاق ابن مسکویه [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 63-80]
  • معناشناسی مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • معناشناسی روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]
  • معناشناسی بررسی معناشناسی اخلاق نزد شیخ اشراق [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 35-56]
  • معناشناسی اخلاق بررسی معناشناسی اخلاق نزد شیخ اشراق [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 35-56]
  • معناشناسی تاریخی نقش دانش ریشه شناسی در رهیافت فلسفی به واژه «حقّ» در قرآن کریم [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 81-110]
  • مغز بررسی مفهوم «من» و آگاهی از دیدگاه حکمت متعالیه و عصب‌شناسی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 71-92]
  • مفاهیم کلی مفاهیم کلی در فلسفه سینوی و تأثیر آن بر فلسفه قرون وسطی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 97-118]
  • مفاهیم کلی تجرد مدرک مفاهیم کلی؛ برهانی بر غیر مادی بودن نفس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 189-210]
  • مفهوم بررسی نظریۀ شبح در مبحث وجود ذهنی (و تبیین نسبت آن با نظریۀ ماهوی) [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 149-174]
  • مفهوم تحلیل صدرایی از رابطۀ علّیت و حذف ماهیات [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 47-62]
  • مفهوم ذهنی برهان وجودی آنسلم و نقد آن بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 77-99]
  • مفهوم کالجنس برای مشهورات تطور تاریخی چیستی مشهورات نزد منطق‌دانان مسلمان [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 65-86]
  • مقدار جسم، جوهری مشکّک در اندیشۀ سهروردی [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 111-126]
  • مقلّد تأملی در اندیشۀ سیاسی ملاصدرا [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 59-80]
  • مقولات معیار در جوهر و عرض بودن مقوله‌ها [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 3-20]
  • ملأ نقادی نظریه فخر رازی در اثبات خلأ [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 191-206]
  • ملائکه مهیمه ملائکۀ مهیّمه در متون دینی، عرفانی و حکمی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 127-150]
  • ملاصدرا تحلیل انتقادی برهان صدیقین ملاصدرا بر مبنای دو رویکرد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 109-128]
  • ملاصدرا مبادی عمل از دیدگاه فارابی و ملاصدرا [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 237-256]
  • ملاصدرا بررسی مفهوم «من» و آگاهی از دیدگاه حکمت متعالیه و عصب‌شناسی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 71-92]
  • ملاصدرا بررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 23-38]
  • ملاصدرا نقد و بررسی گفتمان امکان یا امتناع شناخت خدا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 39-64]
  • ملاصدرا مطالعۀ تطبیقی استقلال مفهومی وجود رابط در ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • ملاصدرا برهان صدیقین و تأثیر آن در نظریۀ ترادف صفات الهی از دیدگاه ابن سینا [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 3-24]
  • ملاصدرا تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 25-44]
  • ملاصدرا «دیدگاه ملاصدرا درباره رکن اول مبناگروی: تعداد گزاره های پایه» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 149-170]
  • ملاصدرا مقایسه تطبیقی مسأله شر از دیدگاه ابن عربی، ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 103-122]
  • ملاصدرا جایگاه نظریۀ فقر وجودی معلول در تبیین خداشناسی فطری ملاصدرا در آیۀ فطرت [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 3-22]
  • ملاصدرا چالش ذاتی یا فعلی بودن اراده خدا از دیدگاه امام رضا طبق تفسیر فلسفی ملاصدرا همراه با نقادی نظریه علامه طباطبایی در این زمینه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 67-84]
  • ملاصدرا بررسی نظریه حشر صدرالمتألهین در عرفان ابن عربی [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 187-206]
  • ملاصدرا مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • ملاصدرا خلافت الهی، انسان جهانی، ولایت تکوینی (با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا) [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 103-120]
  • ملاصدرا ماهیت و مراتب «ذکر» در اندیشۀ ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 25-46]
  • ملاصدرا بررسی تطبیقی وجوه هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی انسان کامل در آرای ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 47-74]
  • ملاصدرا تحلیل صدرایی از رابطۀ علّیت و حذف ماهیات [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 47-62]
  • ملاصدرا «حقیقت» در حکمت متعالیۀ ملاصدرا و هرمنوتیک فلسفی گادامر [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 3-30]
  • ملاصدرا نقدی بر نظریۀ «کامل شدن نفس، علت جدایی از بدن» [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 99-118]
  • ملاصدرا ابعاد ابتکاری نظریۀ مُثُل در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 119-142]
  • ملاصدرا کیفیت تعامل معرفت عقلی و عرفانی در معرفت‌شناسی صدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 23-36]
  • ملاصدرا جُستاری تطبیقی دربارۀ اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشۀ ملاصدرا و ابن عربی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 37-56]
  • ملاصدرا نَفَس رحمانی در آینۀ حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 57-76]
  • ملاصدرا برهان وجودی آنسلم و نقد آن بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 77-99]
  • ملاصدرا نقش نگرش وجودی صدرا به علم در تعالی نفس [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 101-125]
  • ملاصدرا روابط مفهومی علم و ایمان در آثار ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 3-26]
  • ملاصدرا نسبت نجات و حقانیت از نظر ملاصدرا و جان هیک [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 27-46]
  • ملاصدرا رابطۀ علت و معلول در دیدگاه سهروردی و ملاصدرا؛ شباهت‌ها و تفاوت‌ها [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 31-58]
  • ملاصدرا نقد تحلیلی نظریۀ ملاصدرا در جمع بین حدوث و بقای نفس [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 81-91]
  • ملاصدرا نقش عقل فعال در مسئلۀ نبوت از منظر ابن سینا و ملاصدرا [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 143-161]
  • ملاصدرا دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی در مسئلۀ «حدود و قلمرو عقل در شناخت حقایق» [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 77-96]
  • ملاصدرا قوۀ خیال و عالم صور خیالی [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 3-32]
  • ملاصدرا تحلیل رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 83-102]
  • ملاصدرا تحلیلی بر دیدگاه علامه طباطبایی و جوادی آملی در مسئله عالم ذرّ با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 23-46]
  • ملاصدرا عدم مرز میان مجرد و مادی در تفکر صدرایی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 119-140]
  • ملاصدرا بررسی تطبیقی حمل حقیقت و رقیقت از دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 211-233]
  • ملاصدرا تحلیل و بررسی دیدگاه حکیم سبزواری نسبت به موضع ملاصدرا دربارۀ مجرای قاعدۀ الواحد [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 255-272]
  • ملاصدرا بررسی انتقادی نتایج نظریۀ وحدت در فیزیک از نظر هاوکینگ بر اساس وحدت تشکیکی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 259-288]
  • ملاصدرا بررسی تطبیقی فناء فی اللّٰه از منظر ابن سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 111-139]
  • ملاصدرا اصل تضاد در عالم از دیدگاه صدرا و هگل [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 211-235]
  • ملاصدرا بازسازی نظریۀ سلطنت نفس بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 87-110]
  • ملاصدرا بررسی شیوۀ استفادۀ ملاصدرا از منابع مختلف و تبیین‌های قابل طرح در مورد آن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 29-60]
  • ملاصدرا واکاوی نظری مرتبه ادراکی تخیل و مفاهیم بنیادین مرتبط به آن از دیدگاه ملاصدرا با چشم‌انداز روان‌شناسی شناختی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 141-160]
  • ملاصدرا بررسی انتقادی دیدگاه چوپرا در باب ذهن‌گرا بودن انسان بر اساس آراء صدرا [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 25-50]
  • ملاصدرا تحلیل حشر تبعی از منظر صدرالمتألهین و مواجهه با اشکالات رجوع الی اللّٰه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 243-268]
  • ملاکِ جوهر و عرض معیار در جوهر و عرض بودن مقوله‌ها [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 3-20]
  • ملکات نفسانی بررسی مبانی فلسفی ملاصدرا و حکیم زنوزی در باب ودیعه‌سپاری ملکات نفسانی با تکیه بر معاد جسمانی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 233-254]
  • من بررسی مفهوم «من» و آگاهی از دیدگاه حکمت متعالیه و عصب‌شناسی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 71-92]
  • منابع آثار بررسی شیوۀ استفادۀ ملاصدرا از منابع مختلف و تبیین‌های قابل طرح در مورد آن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 29-60]
  • منابع معرفتی جُستاری تطبیقی دربارۀ اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشۀ ملاصدرا و ابن عربی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 37-56]
  • موجود تمایز وجود و ماهیت نزد فارابی و مقایسۀ آن با نظر بوئتیوس در باب تمایز وجود و موجود [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 25-48]
  • موجود موضوع ما بعد الطبیعه [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 135-156]
  • موجودیت بالذات تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفت‌شناختی ماهیت از نگاه صدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 67-92]
  • موجودیت بالعرض تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفت‌شناختی ماهیت از نگاه صدرا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 67-92]
  • موسیقی تحلیل رابطه موسیقی و نفس انسان با تأکید بر علم‌النفس سینوی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 73-96]
  • موسیقی هنری تحلیل رابطه موسیقی و نفس انسان با تأکید بر علم‌النفس سینوی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 73-96]
  • موسیقی هنری آلی تحلیل رابطه موسیقی و نفس انسان با تأکید بر علم‌النفس سینوی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 73-96]
  • موضوع موضوع ما بعد الطبیعه [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 135-156]
  • موضوع فلسفه برای کودکان در تراز دانش فلسفه و جواز تربیت اسلامی [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 57-82]
  • مولانا بنیانهای فکری مولانا و حکیم سبزواری در عرفان و حکمت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 121-134]
  • مِه‌بانگ بررسی انتقادی دیدگاه استفان هاوکینگ درباره ملازمه میان «بی‌آغازی زمانی کیهان» و «خداناباوری» بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 219-242]
  • مکاشفه نقش خیال در تجسم اعمال از دیدگاه ابن عربی [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 65-86]
  • مکاشفه تأملی در روش‌شناسی فهم در فلسفۀ صدرالمتألهین [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 117-136]
  • مکتب تفکیک فطرت و نقش آن در معرفت‌شناسی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 97-120]
  • میرداماد معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 129-150]
  • میرداماد تحلیل انتقادی «نظریۀ بداء بر پایۀ باور به هیولی» [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • میرداماد چیستی دهر و سرمد و نسبت آن دو با زمان [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 125-148]
  • میرزامهدی اصفهانی تبیین و ارزیابی فهم صفات الهی از منظر میرزامهدی اصفهانی [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 3-21]

ن

  • نبوت نقش عقل فعال در مسئلۀ نبوت از منظر ابن سینا و ملاصدرا [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 143-161]
  • نجات نسبت نجات و حقانیت از نظر ملاصدرا و جان هیک [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 27-46]
  • نسب اربع رویکرد غزالی به منطق و برخی مسائل منطقی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 121-150]
  • نسبیت و جاودانگی اصول اخلاقی ثبات یا نسبیت گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 51-75]
  • نظام احسن صورت‌بندی‌های مسئلۀ شر در آثار فیلسوفان مسلمان با تکیه بر آرای فارابی، ابن‌سینا، سهروردی و ملاصدرا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 117-140]
  • نظام معرفتی منزلت عرفان و قرآن در مقایسه با عقل در اندیشۀ ابن‌سینا [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 83-100]
  • نظری بودن اصالت وجود؛ مسئله‌ای بدیهی یا نظری؟ [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 49-70]
  • نظریه اعتباریات تبیین مبانی فلسفی قدرت تأثیر فضای مجازی با تکیه بر نظریه اعتباریات علامه طباطبایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 3-27]
  • نظریه سلطنت نفس بازسازی نظریۀ سلطنت نفس بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 87-110]
  • نظریه وحدت بزرگ بررسی انتقادی نتایج نظریۀ وحدت در فیزیک از نظر هاوکینگ بر اساس وحدت تشکیکی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 259-288]
  • نفس تبیین شاخصه‌های علم از نگاه قاضی سعید قمی [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 45-66]
  • نفس بررسی مفهوم «من» و آگاهی از دیدگاه حکمت متعالیه و عصب‌شناسی [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 71-92]
  • نفس بررسی رابطۀ نفس و قوا از منظر ابن سینا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 3-22]
  • نفس تأملی در معنا، مدلول و مبانی نظریۀ اشتداد علم حضوری نفس به ذاتش در حکمت متعالیه [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 85-102]
  • نفس ماهیت فکر و نظر از نگاه متکلمان و حکمای اسلامی [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 99-123]
  • نفس بازخوانی نظرگاه سهروردی در باب تناسخ بر پایۀ متن حکمة الاشراق [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 27-46]
  • نفس نقدی بر نظریۀ «کامل شدن نفس، علت جدایی از بدن» [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 99-118]
  • نفس نقش نگرش وجودی صدرا به علم در تعالی نفس [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 101-125]
  • نفس نقد تحلیلی نظریۀ ملاصدرا در جمع بین حدوث و بقای نفس [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 81-91]
  • نفس چیستی نفس و رابطۀ آن با بدن از دیدگاه سهروردی و کانت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 3-38]
  • نفس تحلیل مبادی تصوری و تصدیقی مسئلۀ ارتباط نفس با بدن [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 55-75]
  • نفس تحلیل رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 83-102]
  • نفس تجرد مدرک مفاهیم کلی؛ برهانی بر غیر مادی بودن نفس [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 189-210]
  • نفس تحلیل و بررسی ادله قرآنی بر تجرد نفس با تأکید بر تفاسیر روایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 161-186]
  • نفس انسان تحلیل رابطه موسیقی و نفس انسان با تأکید بر علم‌النفس سینوی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 73-96]
  • نفس مجرد پدیده‌های فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 101-116]
  • نفس مجرّد تحلیل رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ملاصدرا [دوره 5، شماره 8، 1388، صفحه 83-102]
  • نفس ناطقه بررسی و تحلیل انتقادات فخر رازی به براهین ابن سینا در تجرّد نفس ناطقه [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 151-168]
  • نفس کلّی معاد جسمانی، از نظر آقاعلی مدرس زنوزی و علامه طباطبایی [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 39-54]
  • نفس‌الامر بررسی و تبیین اطلاق‌گرایی معرفتی در حکمت متعالیه [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 137-152]
  • نفوس تحلیلی از عالم برزخ در وجودشناسی ابن‌سینا [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 117-132]
  • نفوس فلکی مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • نفوس ناقصه فرجام نفوس ناقصه از دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 237-260]
  • نفی ظهور غیری واکاوی نگرش صدرایی به نفی ظهور غیر خداوند در ادعیه مأثوره و اسانید روایی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 51-71]
  • نقد بررسی و تحلیل نظریۀ خواجه نصیرالدین طوسی در عقیدۀ بداء [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 93-116]
  • نقد عرفان نظری بازنگری در تمایز فلسفه اسلامی و عرفان نظری به مثابه علم [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 255-277]
  • نقد فلسفه کانت مطالعه انتقادیِ نگاه کانت به آزادی از منظر فلسفه اسلامی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 269-291]
  • نقد فلسفی سبزواری‌‎نکوهی در نقاب سبزواری‌پژوهی [(مقالات آماده انتشار)]
  • نقطه نقادی نظریۀ فخر رازی در مورد جوهر فرد [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 93-112]
  • نقل تأملی در برهان‌های عصمت امام [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 143-164]
  • نقل قول بررسی شیوۀ استفادۀ ملاصدرا از منابع مختلف و تبیین‌های قابل طرح در مورد آن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 29-60]
  • نوامیس حکمت عملی؛ چیستی اجزاء و اقسام آن [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 139-158]
  • نور نقد و بررسی چیستی رنگ با تأکید بر دیدگاه ابن سینا [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 181-210]
  • نور محمدیه بررسی تطبیقی جایگاه «عقل اول» در اندیشۀ فلسفی و پندارِ «تفویض در خلقت» [دوره 14، شماره 25، 1398، صفحه 45-66]
  • نوع انسان انسان و عمومیت خلافت الهی [دوره 11، شماره 19، 1395، صفحه 131-152]
  • نَفَس رحمانی نَفَس رحمانی در آینۀ حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 57-76]
  • نیابت ذات از صفات ارزیابی قرائت‌های نظریه عینیت صفات با ذات الهی با تأکید بر رویکرد صدرایی [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 3-28]

و

  • واجب‌الوجود تحلیل انتقادی برهان صدیقین ملاصدرا بر مبنای دو رویکرد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 109-128]
  • واجب‌الوجود تحلیل و بررسی دیدگاه حکیم سبزواری نسبت به موضع ملاصدرا دربارۀ مجرای قاعدۀ الواحد [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 255-272]
  • واحد غیر حقیقی تحلیل و بررسی دیدگاه حکیم سبزواری نسبت به موضع ملاصدرا دربارۀ مجرای قاعدۀ الواحد [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 255-272]
  • واردات غیبی پدیده‌های فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 101-116]
  • واقع‌گرایی بررسی هستی‌شناسانۀ حسن و قبح و گزاره‌های اخلاقی از دیدگاه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 63-94]
  • واقع‌گرایی اخلاقی وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 149-190]
  • وجه معرفت‌شناختی بررسی تطبیقی وجوه هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی انسان کامل در آرای ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 47-74]
  • وجه هستی‌شناختی بررسی تطبیقی وجوه هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی انسان کامل در آرای ابن عربی و ملاصدرا [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 47-74]
  • وجود تمایز وجود و ماهیت نزد فارابی و مقایسۀ آن با نظر بوئتیوس در باب تمایز وجود و موجود [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 25-48]
  • وجود اعتبارات عقلی نزد سهروردی (بررسی قاعدۀ «کلّ ما یلزم من تکرّره محال فهو اعتباری») [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 55-70]
  • وجود معیار در جوهر و عرض بودن مقوله‌ها [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 3-20]
  • وجود نقش دانش ریشه شناسی در رهیافت فلسفی به واژه «حقّ» در قرآن کریم [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 81-110]
  • وجود اصل «تمایز وجود از ماهیت»: بررسی تطبیقی دیدگاه ابن سینا و توماس آکوئینی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 145-168]
  • وجود ذهنی بررسی نظریۀ شبح در مبحث وجود ذهنی (و تبیین نسبت آن با نظریۀ ماهوی) [دوره 10، شماره 17، 1394، صفحه 149-174]
  • وجود رابط مطالعۀ تطبیقی استقلال مفهومی وجود رابط در ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • وجود رابط تحلیل صدرایی از رابطۀ علّیت و حذف ماهیات [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 47-62]
  • وجود رابط و مستقل تحلیل و نقد دیدگاه ملاصدرا دربارۀ سنخیت علت و معلول [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 21-54]
  • وجود ربطی مبانی فلسفی صدرالمتألهین در اثبات علم تمام موجودات به خداوند [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 29-46]
  • وجود عینی برهان وجودی آنسلم و نقد آن بر اساس مبانی ملاصدرا [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 77-99]
  • وجود مقید ادراک فطری از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 79-98]
  • وجود منبسط مطالعۀ تطبیقی عقل اول و وجود منبسط در حکمت مشاء و عرفان [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 47-68]
  • وجود منبسط نَفَس رحمانی در آینۀ حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 57-76]
  • وجودشناسی اجتماعی وجودشناسی اجتماعی علامه طباطبایی بر اساس اعتباریات [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 131-159]
  • وحدت بررسی و تبیین اطلاق‌گرایی معرفتی در حکمت متعالیه [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 137-152]
  • وحدت اقسام ماهیتِ ماهیت لابشرط مقسمی (مطالعه و نقد تطبیقی در اصول و فلسفه) [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 25-44]
  • وحدت تشکیکی نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • وحدت تشکیکی وجود تحلیل انتقادی برهان صدیقین ملاصدرا بر مبنای دو رویکرد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 109-128]
  • وحدت تشکیکی وجود مبانی فلسفی صدرالمتألهین در اثبات علم تمام موجودات به خداوند [دوره 12، شماره 20، 1396، صفحه 29-46]
  • وحدت تشکیکی وجود بررسی انتقادی نتایج نظریۀ وحدت در فیزیک از نظر هاوکینگ بر اساس وحدت تشکیکی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 259-288]
  • وحدت شخصی وجود تحلیل انتقادی برهان صدیقین ملاصدرا بر مبنای دو رویکرد [دوره 14، شماره 24، 1398، صفحه 109-128]
  • وحدت نفس و بدن تأثیر مبنای حکمی وحدت نفس و بدن بر فتوای فقهی مالکیت نفس بر بدن [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 237-258]
  • وحدت و کثرت بازتقریر موضع تشکیک نسبت به موضوع فلسفه [(مقالات آماده انتشار)]
  • وحدت وجود مطالعۀ تطبیقی استقلال مفهومی وجود رابط در ملاصدرا و اسپینوزا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • وحدت وجود نقد و بررسی وحدت وجود عرفانی در منابع وحیانی [دوره 8، شماره 13، 1392، صفحه 27-50]
  • وحدت وجود بنیانهای فکری مولانا و حکیم سبزواری در عرفان و حکمت [دوره 6، شماره 9، 1389، صفحه 121-134]
  • وحی مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 3-31]
  • وحی تأملی در روش‌شناسی فهم در فلسفۀ صدرالمتألهین [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 117-136]
  • وحی جُستاری تطبیقی دربارۀ اعتبار و نقش «منابع معرفتی» در اندیشۀ ملاصدرا و ابن عربی [دوره 9، شماره 14، 1393، صفحه 37-56]
  • وحی نقش عقل فعال در مسئلۀ نبوت از منظر ابن سینا و ملاصدرا [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 143-161]
  • ودیعه‌سپاری بررسی مبانی فلسفی ملاصدرا و حکیم زنوزی در باب ودیعه‌سپاری ملکات نفسانی با تکیه بر معاد جسمانی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 233-254]
  • وضع نظریۀ «روح معنا»؛تقریرها و نقدها [دوره 13، شماره 23، 1397، صفحه 113-138]
  • ولایت اسفار اربعه از منظر رفیعی قزوینی و جوادی آملی [دوره 12، شماره 21، 1396، صفحه 25-44]
  • ولایت تأملی در روش‌شناسی فهم در فلسفۀ صدرالمتألهین [دوره 10، شماره 16، 1394، صفحه 117-136]
  • ولایت مقایسه تطبیقی خلافت از نگاه شیخ صدوق و ابن عربی [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 73-97]
  • ولایت تکوینی خلافت الهی، انسان جهانی، ولایت تکوینی (با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا) [دوره 11، شماره 18، 1395، صفحه 103-120]
  • وگنر بررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 23-38]
  • ویلیام اکام مفاهیم کلی در فلسفه سینوی و تأثیر آن بر فلسفه قرون وسطی [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 97-118]
  • ویلیام پیلی دفاع از برهان نظم آکوئیناس و پیلی (با تأکید بر آراء جوادی آملی) [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 211-235]

ه

  • هابرماس بررسی تطبیقی دیدگاه انتقادی شهید مطهری و هابرماس به پوزیتیویسم [دوره 16، شماره 29، 1400، صفحه 103-130]
  • هاوکینگ نقد و بررسی تطبیقی نظریۀ «طرح عظیم» استیون هاوکینگ از منظر حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 71-98]
  • هاوکینگ بررسی انتقادی نتایج نظریۀ وحدت در فیزیک از نظر هاوکینگ بر اساس وحدت تشکیکی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 259-288]
  • هاوکینگ بررسی انتقادی دیدگاه استفان هاوکینگ درباره ملازمه میان «بی‌آغازی زمانی کیهان» و «خداناباوری» بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 17، شماره 31، 1401، صفحه 219-242]
  • هرمنوتیک «حقیقت» در حکمت متعالیۀ ملاصدرا و هرمنوتیک فلسفی گادامر [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 3-30]
  • هرمنوتیک خاص مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • هرمنوتیک عام مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • هرمنوتیک فلسفی مقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 87-108]
  • هستی بررسی تطبیقی «هویت استعلایی انسان» در اندیشه هیدگر و ملاصدرا [دوره 15، شماره 26، 1399، صفحه 213-229]
  • هستی‌شناسی واکاوی شبهه دور و مصادره به مطلوب بر ادله اصالت وجود [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 3-22]
  • هستی‌شناسی متافیزیکی بررسی انتقادی نتایج نظریۀ وحدت در فیزیک از نظر هاوکینگ بر اساس وحدت تشکیکی ملاصدرا [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 259-288]
  • همت نقش خیال در تجسم اعمال از دیدگاه ابن عربی [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 65-86]
  • هنر نمودهای زیبایی‌شناسی در اندیشه ابن مسکویه [دوره 15، شماره 27، 1399، صفحه 141-166]
  • هوسرل وجوه اشتراک و شباهت در دیدگاه‌های معرفت‌شناختی ملاصدرا و هوسرل [دوره 8، شماره 12، 1392، صفحه 47-64]
  • هگل اصل تضاد در عالم از دیدگاه صدرا و هگل [دوره 16، شماره 28، 1400، صفحه 211-235]
  • هیولی تحلیل انتقادی «نظریۀ بداء بر پایۀ باور به هیولی» [دوره 13، شماره 22، 1397، صفحه 109-126]
  • هیچ نقد و بررسی تطبیقی نظریۀ «طرح عظیم» استیون هاوکینگ از منظر حکمت متعالیه [دوره 9، شماره 15، 1393، صفحه 71-98]

ی

  • یقین نگرشی منطقی به برهان حفظ و نقل شرع [دوره 7، شماره 11، 1391، صفحه 121-138]
  • یقینیات تحلیل و بررسی چالش‌ها و راه حل‌های مسئله «خطای حسی» در حکمت اسلامی [دوره 17، شماره 30، 1401، صفحه 79-104]
  • یونان باستان رویکردی تاریخی به مقولۀ معرفت‌شناسی در تاریخ فلسفۀ غرب و فلسفۀ اسلامی [دوره 7، شماره 10، 1391، صفحه 81-106]