دوره 20 (1404)
دوره 19 (1403)
دوره 18 (1402)
دوره 17 (1401)
دوره 16 (1400)
دوره 15 (1399)
دوره 14 (1398)
دوره 13 (1397)
دوره 12 (1396)
دوره 11 (1395)
دوره 10 (1394)
دوره 9 (1393)
دوره 8 (1392)
دوره 7 (1391)
دوره 6 (1389)
دوره 5 (1388)
دوره 4 (1387)
دوره 3 (1386)
دوره 2 (1384)
دوره 1 (1381-1382)
نویسنده = سید محمد موسوی بایگی
تعداد مقالات: 6
بررسی و نقد نظریۀ تجدد امثال
دوره 18، شماره 33 ، دی 1402، ، صفحه 273-292
چکیده
تغییر و تحول در میان موجودات امری آشکار است که هر کسی با مشاهدۀ جهان پیرامون خویش بهعیان درمییابد و ازآنجاکه این تحولات، حکمی از احکام مرتبهای از موجودات است، تفسیر آن به عهدۀ علوم کلی نظیر فلسفه ... بیشتر
تحلیل و بررسی دیدگاه حکیم سبزواری نسبت به موضع ملاصدرا دربارۀ مجرای قاعدۀ الواحد
دوره 15، شماره 27 ، دی 1399، ، صفحه 255-272
چکیده
قاعدۀ الواحد یکی از قواعد و اصول اساسی و مهم در فلسفۀ اسلامی محسوب میشود و مفاد آن، این است که از علت واحد، تنها یک معلول واحد و یگانه صادر میشود. علیرغم اینکه حکیمان و فیلسوفان بسیاری این قاعده را ... بیشتر
معاد جسمانی از دیدگاه امام خمینی و علامه طباطبایی
دوره 14، شماره 25 ، دی 1398، ، صفحه 171-186
چکیده
تفسیر دقیق عقلانی از معاد همواره یکی از مهمترین دلمشغولیهای فیلسوفان مسلمان بوده که در این میان ملاصدرا از نخستین کسانی است که توسط اصول یازدهگانه خویش، توانسته است گامی مهم در تبیین عقلانی معاد ... بیشتر
تبیین و بررسی ادراک حسی از دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی
دوره 11، شماره 19 ، بهمن 1395، ، صفحه 25-44
چکیده
پس از پذیرش تجرد نفس، یکی از مسائل مهمی که در فلسفه طرح میشود این است که نفس که موجودی مجرد است چگونه به موجودات محسوس عالم طبیعت علم پیدا میکند و کیفیت ادراک حسی چگونه است؟ مبنای ملاصدرا در مسئلۀ ادراک ... بیشتر
بررسی و تحلیل انتقادات فخر رازی به براهین ابن سینا در تجرّد نفس ناطقه
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، ، صفحه 151-168
چکیده
ابن سینا براهین متعددی در اثبات مجرد بودن نفس ناطقه اقامه میکند و در طی آنها اثبات مینماید که قوۀ عقلی جسم یا جسمانی نیست. فخر رازی همۀ این براهین را نقد و بررسی میکند. برخی از انتقادات او به نظر ... بیشتر
پدیدههای فراطبیعی در نگرگاه فیلسوفان مسلمان
دوره 8، شماره 12 ، خرداد 1392، ، صفحه 101-116