Document Type : Research
Author
Corresponding Author, Assistant Professor, Department of Philosophy of Humanities, Research Institute of Hawzah and University (RIHU), Qom, Iran
Abstract
The nature of the 'self' is a significant topic in the philosophy of mind and can play a pivotal role in any philosopher's intellectual framework. Historically, the Personal Identity Argument has been advanced as an argument in favor of Substance Dualism. In contrast, Physicalism attempts to avoid accepting an immaterial reality by proposing a material criterion for personal identity. However, in contemporary philosophy of mind, the introduction of certain thought experiments has given rise to a new form of this argument, which presents a fresh challenge to Physicalism. This article investigates this new line of reasoning. We will demonstrate that while Shoemaker's (Body Swap) thought experiment cannot substantiate Substance Dualism, Williams' Brain Division experiment and Swinburne's (Half-Brain Transplant in Identical Twins) experiment can be used to argue for it. Conversely, Physicalist solutions such as "revising the identity criterion" and "multiple possession" lead to unacceptable consequences.
Keywords
Main Subjects
- ابنسینا، حسین بن عبدالله. (2007). رسالة أحوال النفس. پاریس: دار بیبلیون.
- اولسون، اریک ت. (1394). «اینهمانی شخصی» در: دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد، (ترجمۀ یاسر پوراسماعیل). تهران: ققنوس.
- رازی، فخرالدین محمد بن عمر (فخر رازی). (1407). المطالب العالیة من العلم الالهی. بیروت: دار الکتاب العربی.
- سوئینبرن، ریچارد. (1402). ما نفسیم یا بدن؟ (ترجمه و تعلیقات مهدی ذاکری). قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
- ساجدی، حامد. (1402). «نقد مواجهۀ فیزیکالیسم با مسئلۀ تغییر بدن در برهان اینهمانی شخصی». آموزههای فلسفۀ اسلامی، 18 (33)، 149-178. https://doi.org/10.30513/ipd.2024.6238.1546
- ساداتمنصوری، محمد. (1396). گامی بهسوی تجرد نفس؛ بررسی یک استدلال در دو سنت فلسفی. تهران: فلوطین.
- سبزواری، هادی. (1369). شرح المنظومة. تهران: نشر ناب.
- سهروردی، شهابالدین. (1375). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. تهران: مؤسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
- شیخرضایی، حسین. (1389). «هویت شخصی؛ نگاهی به چند رویکرد رایج». نقد و نظر، 15(2)، 134-152.
- شیخرضایی، حسین؛ کرباسیزاده، امیراحسان. (1402). آشنایی با فلسفۀ ذهن. تهران: هرمس.
- طوسی، نصیرالدین محمد بن محمد. (1407ق). تجرید الاعتقاد. قم: دفتر تبلیغات اسلامى.
- شیرازی، محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1981). الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- همازاده ابیانه، مهدی. (1398). «تأملی فیزیکالیستی بر برخی از مهمترین ادلۀ تجرد نفس نزد ابنسینا و ملاصدرا». حکمت سینوی، 23(61)، 123-141. https://doi.org/10.30497/ap.2019.75322
- Butler, Joseph. (1906). The Analogy of Religion, Natural and Revealed. London & New York: J. M. Dent & E. P. Dutton.
- Chisholm, Roderick. (1979). Person and Object: A Metaphysical Study. La Salle: Open Court Publishing Company.
- Garrett, Brian. (2006). What Is This Thing Called Metaphysics?. London & New York: Taylor & Francis Group.
- Leibnitz, Gottfried Wilhelm. (1916). New Essays Concerning Human Understanding, (2nd ed). Chicaco & Landan: The open court publishing Company.
- Lewis, David. (1969). ‘Survival and Identity’, reprinted in The Identities of Persons, A. O. Rorty(ed), Los Angeles: University of California Press, p. 17-41.
- Noonan, Harold. (2019). Personal Identity. London: Routledge.
- Nozick, Robert. (1981). Philosophical Explanations, Cambridge: The belknap Press of Harvard University Press.
- Parfit, Derek. (1995). ‘The Unimportance of identity’, In H. Harris (ed.), Identity. Oxford University Press. p. 13-45.
- Reid, Thomas. (1852). Essays on the Intellectual Powers of Man, Cambridge: John Bartlett.
- Shoemaker, Sydney. (1963). Self-knowledge and Self-identity, Ithaca: N.Y. Cornell University Press.
- Wiggins, David. (1980). Sameness and Substance, Oxford: Blackwell.
- Williams, Bernard. (1973). Problems of the Self: Philosophical Papers, Cambridge: Cambridge University Press.
- Williams, Bernard. (1970). ‘The Self and the Future’, The Philosophical Review, 79 (2), 161-180. https://doi.org/10.2307/2183946
)