"مقایسه تطبیقی مفهوم عشق در فلسفه ابن‌سینا و شوپنهاور: از خیرمحوری تا اراده معطوف به بقا"

نوع مقاله : علمی پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران

2 نویسندۀ مسئول، دانشیار وعضو گروه فلسفه، کلام و اخلاق، دانشگاه پیام نور مرکز تهران جنوب، تهران، ایران

چکیده

این پژوهش با روش تحلیلی- تطبیقی، مفهوم عشق را در دیدگاه‌های ابن‌سینا و شوپنهاور بررسی می‌کند. ابن‌سینا عشق را از سه منظر طبی (بیماری وسواس‌گونه شبیه مالیخولیا)، فلسفی (عامل بقای موجودات)، و عرفانی (عشق عفیف برای تلطیف درون) تحلیل کرده است. شوپنهاور نیز عشق را در سه ساحت عشق جنسی (نیروی فریبنده برای بقای نوع)، اراده معطوف به بقا (نیروی ساری در هستی)، و عشق ناب (شفقت و رستگاری) تبیین می‌نماید.یافته‌ها نشان‌دهنده شباهت در سریان عشق، اراده در تمام موجودات و تفاوت در مبانی است: خیرمحوری ابن‌سینا در برابر شرمحوری شوپنهاور. این مطالعه، به‌عنوان اولین مقایسه جامع این دو فیلسوف، افق جدیدی در فهم فلسفه عشق ارائه می‌دهد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

"A Comparative Study of the Concept of Love in Avicenna and Schopenhauer: From Goodness-Centered to Will-to-Live Metaphysics"

نویسندگان [English]

  • Ehsan Zohrehvand 1
  • Gholamhossein Khedri 2
1 -
2 Associate Professor of Philosophy, Theology and Ethics of Payame Noor University, South Tehran
چکیده [English]

This study, employing an analytical-comparative method, examines the concept of love in the thought of Avicenna (Ibn Sīnā) and Arthur Schopenhauer. Avicenna approaches love from three perspectives: the medical (as an obsessive illness akin to melancholy), the philosophical (as the sustaining principle of beings), and the mystical (as a chaste love purifying the soul). Schopenhauer, in turn, explicates love in three dimensions: sexual love (as a deceptive force ensuring the survival of the species), the will to life (as a pervasive metaphysical force), and pure love (manifested as compassion and leading to salvation). The findings indicate similarities in the conception of love as an all-pervading principle and the presence of will in all beings, while highlighting a fundamental divergence: Avicenna’s orientation toward the primacy of the Good versus Schopenhauer’s grounding in the primacy of evil. As the first comprehensive comparison of these two philosophers, this research opens a new horizon in understanding the philosophy of love.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Love
  • Avicenna
  • Schopenhauer
  • Philosophy
  • Mysticism
  • Medicine
  • Will