• ثبت نام
  • ورود به سامانه
  • English

آموزه‌های فلسفۀ اسلامی

  1. صفحه اصلی
  2. مقایسه کمال نهایی انسان از منظر راجرز و ملاصدرا

شماره جاری

بر اساس شماره‌های نشریه

بر اساس نویسندگان

بر اساس موضوعات

نمایه نویسندگان

نمایه کلیدواژه ها

درباره نشریه

اهداف و چشم انداز

اعضای هیات تحریریه

فرایند پذیرش مقالات

اصول اخلاقی انتشار مقاله

بانک ها و نمایه نامه ها

پرسش‌های متداول

اطلاعات آماری نشریه

اخبار و اعلانات

پیوندهای مفید

اطلاعات آماری نشریه

هزینه پردازش و انتشار مقاله

مقایسه کمال نهایی انسان از منظر راجرز و ملاصدرا

    نویسندگان

    • محمد آزادی 1
    • سجاد نیکخو 2
    • مصطفی اسفندیاری 3

    1 نویسنده مسئول، استادیار، گروه معارف اسلامی، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران

    2 استادیار، گروه آموزش الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران

    3 استادیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران

,

نوع مقاله : علمی پژوهشی

10.30513/ipd.2025.6634.1577
  • مشخصات مقاله
  • مراجع
  • دریافت فایل
  • ارجاع به این مقاله
  • آمار
  • هم رسانی

چکیده

در مقالۀ حاضر با روش تحلیل محتوای کیفی و شیوۀ فلسفی، به‌ویژه فلسفۀ تطبیقی، تحلیل شده که از منظر ملاصدرا و راجرز، به‌عنوان اندیشمند مکتب روان‌شناسی کمال، انسان‌های رشدیافته دارای چه ویژگی‌هایی هستند. همچنین در تفکر این دو اندیشمند، چه نقاط اشتراک و افتراقی وجود دارد و در نکات افتراق، چگونه می‌توان دیدگاه‌های یکی از این دو اندیشمند را تحلیل و نقد نمود؟ بنا بر نتایج این تحقیق، حرکت آگاهانه و همراه با پذیرش به‌سمت بودن، گشودگی در برابر تجربه، دوری از نقاب، شکوفایی استعدادها، دستیابی به اعتدال درونی و رهایی از خودحقیرپنداری، ازجمله ویژگی‌های انسان تحقق‌یافته در نگاه راجرز هستند. نگاه از منظر یک روان‌شناس مثبت‌اندیش و مبانی‌ای مانند پذیرش اگزیستانسیالیسم، کل‌گرایی، اختیار و کرامت درونی انسان، ازجمله مهم‌ترین بنیان‌های تأثیرگذار در این نوع تفکر راجرز محسوب می‌شوند. در مقابل، صدرا با رویکرد یک فیلسوف حکمت متعالیه به معرفی انسان کامل پرداخته و ویژگی‌هایی مانند دستیابی به مقام خلیفة‌اللهی، دستیابی به مراتب بالای عقل نظری، اتحاد با عقل فعال و بهره‌مندی از توانایی ریاست مدینۀ فاضله را مهم‌ترین ویژگی‌های این نوع انسان معرفی می‌نماید. پذیرش اصالت وجود، حرکت جوهری، تشکیک در وجود و وحدت نفس و قوا، مهم‌ترین مبانی تأثیرگذار بر این نگاه صدرا هستند.

کلیدواژه‌ها

  • ملاصدرا
  • راجرز
  • حکمت متعالیه
  • روان‌شناسی کمال
  • انسان کامل
  • انسان با کنش کامل

موضوعات

  • فلسفه اسلامی
  • XML
  • اصل مقاله 1.04 M
  • RIS
  • EndNote
  • Mendeley
  • BibTeX
  • APA
  • MLA
  • HARVARD
  • CHICAGO
  • VANCOUVER
مراجع
  1. قرآن کریم
  2. آذربایجانی، مسعود. (1375). انسان کامل (مطلوب) از دیدگاه اسلام و روان‌شناسى. روش‌شناسی علوم انسانی، ش9، ص6-21.
  3. اسماعیلی، فاطمه. (1400). نقادی مبانی فلسفی روان‌شناسی انسان‌گرا (با محوریت آثار کارل راجرز) بر اساس حکمت متعالیه. مطالعات ادبیات، عرفان و فلسفه، 7 (1).
  4. جوادی آملی، عبدالله. (1393). رحیق مختوم. قم: اسراء.
  5. جوادی آملی، عبدالله. (1400). رحیق مختوم. قم: اسراء.
  6. خیاطیان، قدرت‌الله؛ فدوی، صبا. (1397). نیل به کمال در نظریه‌های انسان کامل ابن‌عربی و انگیزش آبراهام مزلو. دوفصلنامۀ پژوهشنامۀ عرفان، 10 (۱۹)، 2-20.
  7. ساری عارفی، معصومه‌سادات؛ کهنسال، علیرضا. (1403). تطبیق شکل‌گیری علم حضوری در آثار فلسفی ملاصدرا و تفاسیر الصافی و المیزان. آموزه‌های فلسفۀ اسلامی، 18 (32)، ۱۶۹-۱۹۳. https://doi.org/10.30513/ipd.2024.5608.1478
  8. سهرابی، فرامرز. (1397). روان‌شناسی شخصیت امام خمینی(ره) بر پایۀ ویژگی‌های انسان سالمِ کارل راجرز. دوفصلنامۀ روان‌شناسی فرهنگی، ۲ (۱)، 37-59.
  9. شکرکن، حسین؛ برادران رفیعی، علی‌محمد؛ منتظری، علی؛ غروی، سیدمحمد. (1382). مکتب‌های روان‌شناسی و نقد آن. تهران: سمت.
  10. شولتس، دوآن پی. (1399). روان‌شناسی کمال، (ترجمۀ گیتی خوشدل). تهران: پیکان.
  11. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1360). اسرار الآیات، تهران: انجمن حکمت و فلسفه.
  12. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1981م). الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
  13. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1366). شرح اصول کافی. تهران: وزارت فرهنگ و آموزش عالی.
  14. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1422). شرح الهدایة الأثیریة. بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
  15. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1381ش). کسر اصنام الجاهلیة. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
  16. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1354ش). المبدأ و المعاد، تهران: انجمن حکمت و فلسفۀ ایران.
  17. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1378ش). المظاهر الإلهیة فی أسرار العلوم الکمالیة. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
  18. شیرازی، صدرالدین محمد بن ابراهیم (ملاصدرا). (1363ش). مفاتیح الغیب. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
  19. عبودیت، عبدالرسول. (1392). درآمدی به نظام حکمت صدرایی (انسان‌شناسی). تهران: سمت.
  20. قمی، علی بن ابراهیم. (1404ق). التفسیر، قم: دار الکتاب.
  21. گندمی نصرآبادی، رضا. (1397). بررسی چیستی فلسفۀ تطبیقی. فصلنامۀ علمی‌ پژوهشی آینۀ معرفت، 18(3)، 71-86.
  22. نای، رابرت. (1383). سه مکتب روان‌شناسی: دیدگاه‌های فروید، اسکینر و راجرز. تهران: پادرا.
  23. Colman, Andrew M (2015). A Dictionary of Psychology. Oxford, Oxford University Press, fourth edition.
  24. Koltko-Rivera, Mark E. (2006). Rediscovering the Later Version of Maslow’s Hierarchy of Needs: Self-Transcendence and Opportunities for Theory, Research, and Unification. Review of General Psychology, Vol. 10, No. 4, 302–317.
  25. Rogers, Carl (1995). On Becoming a Person. Western Behavioral Sciences Institute, La Jolla, California.
  26. VandenBos, Gary R (2015). APA dictionary of psychology. Washington, D.C, American Psychological Association.
    • تعداد مشاهده مقاله: 598
    • تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 416
آموزه‌های فلسفۀ اسلامی
دوره 19، شماره 34 - شماره پیاپی 34
تیر 1403
صفحه 7-32
فایل ها
  • XML
  • اصل مقاله 1.04 M
سابقه مقاله
  • تاریخ دریافت: 09 دی 1403
  • تاریخ بازنگری: 27 اسفند 1403
  • تاریخ پذیرش: 19 خرداد 1404
  • تاریخ انتشار: 01 تیر 1403
هم رسانی
ارجاع به این مقاله
  • RIS
  • EndNote
  • Mendeley
  • BibTeX
  • APA
  • MLA
  • HARVARD
  • CHICAGO
  • VANCOUVER
آمار
  • تعداد مشاهده مقاله: 598
  • تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 416

APA

آزادی, محمد , نیکخو, سجاد و اسفندیاری, مصطفی . (1403). مقایسه کمال نهایی انسان از منظر راجرز و ملاصدرا. آموزه‌های فلسفۀ اسلامی, 19(34), 7-32. doi: 10.30513/ipd.2025.6634.1577

MLA

آزادی, محمد , , نیکخو, سجاد , و اسفندیاری, مصطفی . "مقایسه کمال نهایی انسان از منظر راجرز و ملاصدرا", آموزه‌های فلسفۀ اسلامی, 19, 34, 1403, 7-32. doi: 10.30513/ipd.2025.6634.1577

HARVARD

آزادی, محمد, نیکخو, سجاد, اسفندیاری, مصطفی. (1403). 'مقایسه کمال نهایی انسان از منظر راجرز و ملاصدرا', آموزه‌های فلسفۀ اسلامی, 19(34), pp. 7-32. doi: 10.30513/ipd.2025.6634.1577

CHICAGO

محمد آزادی , سجاد نیکخو و مصطفی اسفندیاری, "مقایسه کمال نهایی انسان از منظر راجرز و ملاصدرا," آموزه‌های فلسفۀ اسلامی, 19 34 (1403): 7-32, doi: 10.30513/ipd.2025.6634.1577

VANCOUVER

آزادی, محمد, نیکخو, سجاد, اسفندیاری, مصطفی. مقایسه کمال نهایی انسان از منظر راجرز و ملاصدرا. آموزه‌های فلسفۀ اسلامی, 1403; 19(34): 7-32. doi: 10.30513/ipd.2025.6634.1577

  • صفحه اصلی
  • درباره نشریه
  • اعضای هیات تحریریه
  • ارسال مقاله
  • تماس با ما
  • نقشه سایت

اخبار و اعلانات

دسترسی به مقالات مجله «آموزه‌های فلسفه اسلامی» بر اساس مجوز  کریتیو کامنز  (CC BY 4.0) آزاد است.

 

اشتراک خبرنامه

برای دریافت اخبار و اطلاعیه های مهم نشریه در خبرنامه نشریه مشترک شوید.

© سامانه مدیریت نشریات علمی. طراحی و پیاده سازی از سیناوب