دوره 20 (1404)
دوره 19 (1403)
دوره 18 (1402)
دوره 17 (1401)
دوره 16 (1400)
دوره 15 (1399)
دوره 14 (1398)
دوره 13 (1397)
دوره 12 (1396)
دوره 11 (1395)
دوره 10 (1394)
دوره 9 (1393)
دوره 8 (1392)
دوره 7 (1391)
دوره 6 (1389)
دوره 5 (1388)
دوره 4 (1387)
دوره 3 (1386)
دوره 2 (1384)
دوره 1 (1381-1382)
تعداد مقالات: 10
مبادی فلسفی وحی در اندیشۀ ملاصدرا
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، صفحه 3-31
چکیده
صدرالمتألهین شیرازی در تبیین فلسفی پدیدۀ وحی، از مبادی و پیشفرضهای متعددی بهره میگیرد. نگارنده در این مقال کوشیده است تا این مبادی و پیشفرضها را از متن آثار ملاصدرا استخراج کند و ارتباط هر کدام ... بیشتر
توجیه متعالی صدرایی از رویداد مرگ
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، صفحه 33-50
چکیده
مقالۀ «نقدی بر نظریۀ کامل شدن نفس، علت جدایی از بدن» مندرج در مجلۀ وزین «آموزههای فلسفۀ اسلامی» (سیدموسوی، 1393: ش15/99ـ 118)، حاوی مدّعیاتی نامدلّل و نامبیّن در راستای نقد نظریۀ صدرا در توجیه ... بیشتر
ثبات یا نسبیت گزارههای اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، صفحه 51-75
چکیده
علامه طباطبایی با تقسیم ادراکات بشری به حقایق و اعتباریات، در صدد اثبات نوعی از ادراکات ثابت و غیر متغیر در گذر زمان بر آمد تا در پرتو آن، مقدمات دفاع از فلسفه، دین و اخلاق را در مقابل حملات مادیگرایان ... بیشتر
مخلوق اوّل در روایات و دو مواجهۀ متفاوت
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، صفحه 77-101
چکیده
پرسش از آغاز آفرینش و آفریدۀ اول از نخستین مسائل فکری بشر بوده است، مسئلهای باسابقه که مکاتب بشری و الهی کم و بیش به آن پرداخته و در مواردی شبیه به هم سخن گفتهاند. روایات «أوّل ما خلق» در حوزۀ معارف ... بیشتر
خلافت الهی، انسان جهانی، ولایت تکوینی (با تکیه بر دیدگاه ملاصدرا)
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، صفحه 103-120
چکیده
انسان با پیمودن راه کمال میتواند مظهر اسمای الهی گردد و در نتیجه جانشین خداوند در زمین شود. قرآن کریم در آیات 30 تا 33 سورۀ بقره، ظرفیت وجودی انسان را برای کسب مقام خلیفۀ الهی بیان میکند. در این آیات، ... بیشتر
رویکرد غزالی به منطق و برخی مسائل منطقی
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، صفحه 121-150
چکیده
ابوحامد محمد غزالی نخستین دانشمند اسلامی است که آشکارا منطق ارسطویی را با علوم اسلامی درآمیخته است. او روش تعریف و استنباط منطقی را وارد علم اصول و علم کلام کرد و تحول شگرفی در این دو علم پدید آورد. شناخت ... بیشتر
بررسی و تحلیل انتقادات فخر رازی به براهین ابن سینا در تجرّد نفس ناطقه
دوره 11، شماره 18 ، خرداد 1395، صفحه 151-168
چکیده
ابن سینا براهین متعددی در اثبات مجرد بودن نفس ناطقه اقامه میکند و در طی آنها اثبات مینماید که قوۀ عقلی جسم یا جسمانی نیست. فخر رازی همۀ این براهین را نقد و بررسی میکند. برخی از انتقادات او به نظر ... بیشتر