دوره 20 (1404)
دوره 19 (1403)
دوره 18 (1402)
دوره 17 (1401)
دوره 16 (1400)
دوره 15 (1399)
دوره 14 (1398)
دوره 13 (1397)
دوره 12 (1396)
دوره 11 (1395)
دوره 10 (1394)
دوره 9 (1393)
دوره 8 (1392)
دوره 7 (1391)
دوره 6 (1389)
دوره 5 (1388)
دوره 4 (1387)
دوره 3 (1386)
دوره 2 (1384)
دوره 1 (1381-1382)
تعداد مقالات: 10
بررسی رابطۀ نفس و قوا از منظر ابن سینا
دوره 13، شماره 22 ، خرداد 1397، صفحه 3-22
چکیده
انسان افعال مختلفی مانند تغذیه، تنمیه، تولید مثل، ادراک و تعقل دارد. برخی معتقدند که هر انسان، نفوس مختلفی داشته، این افعال را انجام میدهند. برخی دیگر بر این باورند که هر انسان، یک نفس دارد که به تنهایی ... بیشتربررسی دیدگاه وگنر دربارۀ توهم ارادۀ آگاهانه با تکیه بر مبانی ملاصدرا
دوره 13، شماره 22 ، خرداد 1397، صفحه 23-38
چکیده
یکی از چالشهای جدید اختیار که بر پایۀ برخی یافتههای علوم تجربی مطرح شده، چالشی است که وگنر دربارۀ شهود همگانی ما از اختیار مطرح کرده است. او متأثر از برخی یافتههای علوم عصبشناسی و روانشناسی به ... بیشترنقد و بررسی گفتمان امکان یا امتناع شناخت خدا
دوره 13، شماره 22 ، خرداد 1397، صفحه 39-64
چکیده
مسئلۀ شناخت خداوند از بنیادیترین مسائلی است که اذهان و افکار متفکران را در طول تاریخ اندیشه، نسبت به خود مشغول کرده و آنان را واداشته است تا موضعی در برابر این مسئله اتخاذ نمایند. برخی موضع انکاری را ... بیشترنقش خیال در تجسم اعمال از دیدگاه ابن عربی
دوره 13، شماره 22 ، خرداد 1397، صفحه 65-86
چکیده
رابطۀ تکوینی بین جزای اخروی و عمل انسان که از آن به «تجسم اعمال» تعبیر میشود، یکی از مهمترین مباحث معاد است. تصریح به این رابطه پیش از صدراییان و در لسان عرفا به ویژه ابن عربی شکل گرفت. محیالدین ... بیشترمقایسۀ روش و غایتمندی تفسیر متن مقدس از نگاه هرمنوتیک عام و حکمت متعالیه
دوره 13، شماره 22 ، خرداد 1397، صفحه 87-108
چکیده
مقایسۀ روش تفسیر متن مقدس در دو مکتب مختلف، از آن جهت اهمیت دارد که هر یک به نوبۀ خود اثر شگرفی بر اندیشمندان زمان خود و پس از آن گذاشته است. با توجه به گسترش مباحث معرفتشناسی و تطبیقی میان اندیشمندان ... بیشترمطالعۀ تطبیقی استقلال مفهومی وجود رابط در ملاصدرا و اسپینوزا
دوره 13، شماره 22 ، خرداد 1397، صفحه 109-126
چکیده
رابطۀ ذهن و خارج از مهمترین مسائل فلسفه است، انحای وجود در خارج، منشأ تحقق حکایات و تصورات ذهنی است. در اندیشۀ ملاصدرا موجود فینفسه محکی وجود محمولی است و موجودات رابط از استقلال تصوری و مفهومی بیبهرهاند. ... بیشترتحلیل انتقادی «نظریۀ بداء بر پایۀ باور به هیولی»
دوره 13، شماره 22 ، خرداد 1397، صفحه 109-126
