دوره 20 (1404)
دوره 19 (1403)
دوره 18 (1402)
دوره 17 (1401)
دوره 16 (1400)
دوره 15 (1399)
دوره 14 (1398)
دوره 13 (1397)
دوره 12 (1396)
دوره 11 (1395)
دوره 10 (1394)
دوره 9 (1393)
دوره 8 (1392)
دوره 7 (1391)
دوره 6 (1389)
دوره 5 (1388)
دوره 4 (1387)
دوره 3 (1386)
دوره 2 (1384)
دوره 1 (1381-1382)
تعداد مقالات: 15
بررسی تحلیلی دیدگاه ملاصدرا دربارۀ لوح محفوظ و لوح محو و اثبات با رویکرد فلسفی
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 3-24
چکیده
یکی از مسائلی که در فلسفه اسلامی از فروعات مسئله علم خداوند دانسته شده است، علم فعلی او میباشد. در متن آیات و روایات، از این مراتب با نامهای گوناگونی مانند قضا، قدر، لوح، قلم و... یاد شده است. ملاصدرا بسان ... بیشتر
ماهیتِ ماهیت لابشرط مقسمی (مطالعه و نقد تطبیقی در اصول و فلسفه)
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 25-44
چکیده
تحلیل امور اعتباری از مباحث مهم معرفتشناسی است. اعتبارات ماهیت، در علوم مختلف مورد توجه بوده است. برخی تعدد و تباین این اقسام را حقیقی و عدهای آن را اعتبار ذهنی قلمداد کردهاند. در این مقاله با روشی ... بیشتر
تبیین شاخصههای علم از نگاه قاضی سعید قمی
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 45-66
چکیده
اندیشههای قاضی سعید قمی بر مبنای نگاه فلسفی ـ عرفانی خاص وی به مسائل بنا شده است و همین موضوع باعث شده نظریات متفاوتی نسبت به فلاسفه پیش از خود ارائه دهد. تبیین متفاوت قاضی سعید از مسئله علم که میتوان ... بیشتر
بررسی نظریۀ «علم الهی» در اندیشۀ شیخ اشراق و پل تیلیخ
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 67-84
چکیده
دیدگاه سهروردی و تیلیخ در باب علم الهی را میتوان از جهاتی مورد تطبیق قرار داد. در این تطبیق، دو وجه قرابت و دو وجه تمایز به دست میآید. وجه قرابتها از این قرارند: نخست، هر دو قائل به معنایی واحد از ذات ... بیشتر
بررسی انسجام برهان فصل و وصل با نظام حکمت مشاء
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 85-108
چکیده
در میان نظریات متنوع حرکت از انکار تا اثبات مطلق، گام ماندگار و معتدل، نظریه «قوه» ارسطو بود. وی ماده نخستین را نیز جوهری میدانست که تنها حامل قوه و در کنار جوهر صوری، جسم را تشکیل میدهد. فلسفه ... بیشتر
تحلیل انتقادی برهان صدیقین ملاصدرا بر مبنای دو رویکرد
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 109-128
چکیده
در میان براهین اثبات وجود خداوند، برهانی به نام «برهان صدّیقین» وجود دارد که بر اساس مبانی حکما، برهانی اسدّ و اخصر ـ یعنی محکمترین وکوتاهترین راهـ برای اثبات خداوند است و در آن از غیر خداوند ... بیشتر
معناشناسی «ماهیت» در مابعدالطبیعۀ میرداماد
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 129-150
چکیده
شناخت دقیق و شفاف مقصود و معنای اصطلاحهایی که فیلسوفان به کار میبرند، یکی از گامهای اساسی در شناخت نظریهها و فهم متون فلسفی است که راه غلتیدن در مغالطۀ اشتراک لفظ را سد میکند. میرداماد در شمار ... بیشتر
نقش مسئلۀ بساطت یا ترکب مشتق در شکلگیری استدلال شیخ اشراق بر اعتباریت وجود و پاسخهای آن
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 151-172
چکیده
شیخ اشراق از مدافعان اعتباریت وجود به حساب میآید. سه استدلالی که او برای اثبات این نکته به کار میگیرد، بر پایه دوگانه بساطت یا ترکب مشتق استوار است. صدرالمتألهین با ارائه تحلیلی نو از ترکب مشتق و جداسازی ... بیشتر
گونهشناسی اسماء حق تعالی در دعای عرفه امام حسین و تطبیق آن با مباحث عرفانی
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 173-196
چکیده
یکی از عمیقترین مباحث معرفتشناسی، بحث اسماءاللّٰه میباشد که ریشه و اساس بحث توحید و خداشناسی است و در دعای عرفه امام حسینu به بهترین شکل تبیین و ترسیم شده است. این مقاله در صدد تبیین دیدگاه حضرت سیدالشهداu ... بیشتر
توحید افعالی در پرتو وحدت وجود در دیدگاه آقاعلی مدرس
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 197-218
چکیده
تمام رویش و جنبش توحیدگرایان بر اساس این محور دوران دارد. متکلمان اسلامی در پردازشهای کلامی، مرحله به مرحله از توحید ذات و صفات و افعال الهی بحث نموده و مقاصد کلامی را بر آن استوار نمودهاند. حکمای اسلامی ... بیشتر
نقادی دلایل فخر رازی در مورد عدم غایتمندی افعال الهی
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 218-236
چکیده
غایتمندی فاعل یا یک شیء، یکی از مهمترین مباحث فلسفی و کلامی است که از شاخصترین فروعات آن، مسئله غایت داشتن افعال الهی است. فخر رازی استدلالهای متعددی در ابطال غایت داشتن خداوند اقامه مینماید که ... بیشتر
مبادی عمل از دیدگاه فارابی و ملاصدرا
دوره 14، شماره 24 ، تیر 1398، صفحه 237-256
چکیده
بحث مبادی عمل، یکی از اصلیترین مسائل حوزه نظر و عمل است. فارابی و ملاصدرا در ضمن برخی از مباحث فلسفی به این موضوع پرداختهاند. فارابی و ملاصدرا در تبیین فرایند عمل معتقدند که افعال انسان به لحاظ مراحل ... بیشتر