دوره 20 (1404)
دوره 19 (1403)
دوره 18 (1402)
دوره 17 (1401)
دوره 16 (1400)
دوره 15 (1399)
دوره 14 (1398)
دوره 13 (1397)
دوره 12 (1396)
دوره 11 (1395)
دوره 10 (1394)
دوره 9 (1393)
دوره 8 (1392)
دوره 7 (1391)
دوره 6 (1389)
دوره 5 (1388)
دوره 4 (1387)
دوره 3 (1386)
دوره 2 (1384)
دوره 1 (1381-1382)
تعداد مقالات: 15
پیشفرضهای فلسفی دانش پزشکی در تمدن اسلامی
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 3-33
چکیده
همه علوم از جمله علوم تجربی، بر مجموعهای از مبانی و اصول فلسفی مبتنی هستند. تصوری که انسان از هستی و روابط کلی میان پدیدهها دارد، در سطوح گوناگون فعالیت او به ویژه در چگونگی شناخت پدیدهها اثرگذار ... بیشتربررسی معناشناسی اخلاق نزد شیخ اشراق
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 35-56
چکیده
فلسفه اخلاق به مبادی تصوری و تصدیقی علم اخلاق میپردازد که چهار مبحث ذیل را در بر میگیرد: معناشناسی اخلاق، معرفتشناسی اخلاق، هستیشناسی اخلاق و مباحث منطقی اخلاق. معناشناسی اخلاق به بررسی و تحلیل ... بیشترفلسفه برای کودکان در تراز دانش فلسفه و جواز تربیت اسلامی
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 57-82
چکیده
متیو لیپمن، پردازشگر مفهوم فلسفه برای کودکان، عنوان فلسفه را در برنامه آموزشی فلسفه برای کودکان، متفاوت از برداشت عمومی فیلسوفان از این واژه انتخاب کرده است؛ تا جایی که میتوان اذعان نمود که این مفهوم ... بیشترخوانشی خاص از نظریه حرکت جوهری با بسط نظریه فیض در فلسفه ابن سینا
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 83-101
چکیده
نظریه حرکت جوهری بر پایه اصول نظاممند حکمت متعالیه مانند اصالت وجود و تشکیک در حقیقت عینیه وجود استوار شده است. اگرچه ابن سینا هرگز از یک تئوری یکپارچه تحت عنوان نظریه حرکت جوهری دفاع نکرده است، اما ... بیشتربررسی تطبیقی دیدگاه انتقادی شهید مطهری و هابرماس به پوزیتیویسم
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 103-130
چکیده
پوزیتیویسم به عنوان نگرشی خاص به حوزه علم و معرفت، مورد انتقاد فلاسفه بسیاری قرار گرفته است. در این میان، نقدهای شهید مطهری و یورگن هابرماس به پوزیتیویسم، به عنوان فیلسوفانی با نگاه واقعگرایانه، در ... بیشتروجودشناسی اجتماعی علامه طباطبایی بر اساس اعتباریات
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 131-159
چکیده
وجودشناسی اجتماعی، حوزهای ذیل متافیزیک کاربردی است که به بررسی ماهیت و ویژگیهای هستیشناختی اجتماع میپردازد. پرسش اصلی وجودشناسی اجتماعی این است که جهان اجتماعی چگونه ساخته شده است که خود شامل ... بیشتربررسی و تحلیل دیدگاه علامه حسنزاده آملی درباره عالم مثال منفصل
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 161-180
چکیده
باور یا عدم باور به وجود عالم مثال که در واقع حد وسط و برزخ میان عالم عقل و عالم ماده است، از جمله مسائل مهم و اساسی است که از نوع بینش فلسفی و روش خاص هر فیلسوف ناشی میشود. برخی از حکما به وجود این عالم ... بیشترنقد و بررسی چیستی رنگ با تأکید بر دیدگاه ابن سینا
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 181-210
چکیده
اکثر قریب به اتفاق فلاسفه سنتی و اسلامی، قائل به واقعانگاری رنگ هستند و رنگ را موجودی خارجی میدانند و بنا به علوم طبیعی هر دوران و دانش فلسفی خود، به بررسی و تبیین چیستی رنگ همت گماردهاند. نظریه واقعانگاری ... بیشتردفاع از برهان نظم آکوئیناس و پیلی (با تأکید بر آراء جوادی آملی)
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 211-235
چکیده
برهان هدفداری آکوئیناس و برهان ساعتساز پیلی، دو نمونه برجسته از تفاسیر تمثیلی نظم هستند که در معرض انتقادات جدی قرار گرفتهاند. این پژوهش برای پاسخ به این پرسشها سامان یافته است: تفاوت برهان توماس ... بیشترفرجام نفوس ناقصه از دیدگاه ابن سینا
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 237-260
چکیده
سرنوشت نفوس ناقصه (کودکان، دیوانگان و ابلهان) از چالشبرانگیزترین مباحث معاد است که از دیرباز ذهن فلاسفه را به خود مشغول داشته است؛ زیرا هر جوابی که به این مسئله داده شود، با مشکلات خاص خود مواجه است. ... بیشترروایات خلقت نوری و موضع سه حکیم بزرگ: صدرالمتألهین، فیض کاشانی و علامه طباطبایی
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 261-282
چکیده
یکی از مهمترین مباحث اعتقادی، مسئله جایگاه وجودی پیامبر خاتمN پیش از مرتبه طبیعت است. شناخت و فهم صحیح این مسئله، در بسیاری از مسائل دیگر همچون تفویض امور خلائق، وساطت حضرات معصومین در آفرینش و برخی ... بیشترسنجش و سازش دیدگاه فخر رازی و آلوسی در مسئله کلام الهی
دوره 16، شماره 29 ، دی 1400، صفحه 283-309
