دوره 20 (1404)
دوره 19 (1403)
دوره 18 (1402)
دوره 17 (1401)
دوره 16 (1400)
دوره 15 (1399)
دوره 14 (1398)
دوره 13 (1397)
دوره 12 (1396)
دوره 11 (1395)
دوره 10 (1394)
دوره 9 (1393)
دوره 8 (1392)
دوره 7 (1391)
دوره 6 (1389)
دوره 5 (1388)
دوره 4 (1387)
دوره 3 (1386)
دوره 2 (1384)
دوره 1 (1381-1382)
تعداد مقالات: 15
ارزیابی ناهنجارنمایی پیامد آموزۀ تشکیک وجود در تعلیم و تربیت
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 3-24
چکیده
مقالهای با در پیش گرفتن روند شبههزایی بر مبادی هستیشناسیِ فلسفۀ اسلامی، مدعی است که ایرادات ابتکاری بر نظریۀ فیض با محوریت آموزۀ تشکیک، در همۀ مکاتب فلسفی فراهم آورده تا نشان دهد ابتنای نظریۀ تعلیم ... بیشتر
بررسی انتقادی دیدگاه چوپرا در باب ذهنگرا بودن انسان بر اساس آراء صدرا
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 25-50
چکیده
معنویتهای نوظهور، نگاهی ویژه و نو به انسان و جایگاه او در هستی دارند که در بسیاری از موارد، منجر به اومانیسم میگردد. از جمله آنها، عرفانی است که توسط دیپاک چوپرا تبلیغ میشود و معتقد است که انسان ... بیشتر
نقد نفی قاعده ضرورت در فلسفه کانت و الهیات پساکانتی از منظر فلسفه اسلامی
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 51-77
چکیده
این پژوهش با روشی اسنادی، خلأ نفی قاعدۀ ضرورت و اصل علیت در فلسفۀ عملی کانت و الهیات پساکانتی را به محک فلسفۀ اسلامی گذاشته است. طبق این تحقیق، مفاهیمی چون ایجاد استعلایی، نفی استعلایی، دیالکتیک، دازاین ... بیشتر
تحلیل و بررسی چالشها و راه حلهای مسئله «خطای حسی» در حکمت اسلامی
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 79-104
چکیده
وجود خطا در ادراکات حسی، چالشهای فلسفی متعددی را به همراه دارد. از این رو پرداختن به دیدگاهها و راه حلهای فلاسفه مسلمان در این مسئله اهمیت پیدا میکند. در این نوشتار به روش کتابخانهای به جمعآوری ... بیشتر
تحلیل دیدگاه سهروردی در مسئلۀ کلیات و مواجهۀ ملاصدرا با آن
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 105-103
چکیده
فیلسوفان مسلمان در مسئلۀ کلی و جزئی، از دیدگاه فیلسوفان یونان باستان متأثر بودهاند؛ به طوری که بنمایۀ دیدگاههای ارائهشده در دورۀ اسلامی را میتوان در آرای افلاطون و ارسطو مشاهده کرد. ابن سینا ... بیشتر
بازنگری انتقادی استدلال کلامی مثبِت «اراده الهی»
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 131-148
چکیده
متکلمان در اثبات اراده الهی، از استدلالی بر پایه مقدمات و مبانی خاص استفاده میکنند که اشکالاتی جدی دارد. این اشکالات متوجه حکمایی که مبانی متفاوتی دارند، اما این استدلال را پذیرفته و به آن استناد نمودهاند ... بیشتر
وحدت قرآن و برهان در تبیین «تجسم اعمال» بر اساس هندسه فکری علامه جوادی آملی
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 149-190
چکیده
معادشناسی و انسانشناسی، نقشی تعیینکننده در سعادت انسان دارد که اگر مبتنی بر نقل وحیانی و عقل برهانی باشد، میتواند زمینهساز سعادت انسان و دوری وی از شقاوت گردد. از مهمترین مسائل این دو عرصه، تجسم ... بیشتر
نقادی نظریه فخر رازی در اثبات خلأ
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 191-206
چکیده
یکی از مسائل و مباحث قدیمی در میان فلاسفه، وجود داشتن یا عدم وجود خلأ میباشد. فیلسوفان مسلمان عمدتاً به پیروی از ارسطو، نظریه خلأ را نادرست میدانستند و براهینی نیز در ابطال خلأ اقامه مینمودند. فخر ... بیشتر
تحلیل و مقایسه دو رهیافت متفاوت صدرالمتألهین در توجیه فلسفی سریان علم به اجسام مادی
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 207-232
چکیده
به باور صدرالمتألهین، همۀ موجودات عالم، متناسب با مرتبه وجودیِ خود، از آگاهی هم بهرهمند هستند. بنابراین حتی اجسام مادی مانند عناصر، جمادات و نباتات که در عرف عام فاقد شعور شمرده میشوند، حظّی از آگاهی ... بیشتر
بررسی مبانی فلسفی ملاصدرا و حکیم زنوزی در باب ودیعهسپاری ملکات نفسانی با تکیه بر معاد جسمانی
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 233-254
چکیده
مسئله ودیعهسپاری ملکات نفسانی در بستر معاد جسمانی مورد تحلیل و بررسی قرار میگیرد. ملاصدرا در نظریه معاد جسمانی، ملکات نفسانی و اقتضائات وجودیِ آن را به گونهای خاص تبیین نموده است که بسیاری از حکمای ... بیشتر
بازنگری در تمایز فلسفه اسلامی و عرفان نظری به مثابه علم
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 255-277
چکیده
برای تمایز علوم از هم، معیارهای حقیقی و اعتباری متعددی بیان شده است؛ تفاوت موضوع، محمول، روش، غایت، سنخ مسائل، وضع و قرارداد و... از آن جمله است. عرفان نظری که علمی حصولی و عهدهدار تبیین عقلانی شهود عرفانی ... بیشتر
مداقهای در مبنای اصالت وجود
دوره 17، شماره 30 ، تیر 1401، صفحه 279-300
چکیده
ملاصدرا در مسئله اصالت وجود با نفی قسم مفهومی وجود، وجود لابشرط مقسمی را دارای وحدت مصداقی و تکثر فردی میداند. حقیقت وجود دارای وحدت جمعی و انبساطی است و لذا مبنای اصالت وجود و موضوع فلسفه قرار میگیرد. ... بیشتر