دوره 20 (1404)
دوره 19 (1403)
دوره 18 (1402)
دوره 17 (1401)
دوره 16 (1400)
دوره 15 (1399)
دوره 14 (1398)
دوره 13 (1397)
دوره 12 (1396)
دوره 11 (1395)
دوره 10 (1394)
دوره 9 (1393)
دوره 8 (1392)
دوره 7 (1391)
دوره 6 (1389)
دوره 5 (1388)
دوره 4 (1387)
دوره 3 (1386)
دوره 2 (1384)
دوره 1 (1381-1382)
تعداد مقالات: 13
بررسی حد نصاب اخلاقی از منظر شهید مطهری با تکیه بر واقعیت اخلاق
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 5-26
چکیده
حد نصاب اخلاقی به مرز سعادت حقیقی اطلاق میشود. هدف این تحقیق استنتاج این حد، از کلام شهید مطهری با توجه به سنخ واقعیت اخلاقی به روش توصیفی ـ تحلیلی است. وی سنخ واقعیت اخلاقی را دینی و پرستش آگاهانه میداند ... بیشتر
سبزواری نکوهی در نقاب سبزواری پژوهی
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 27-50
چکیده
در مجموعه مقالاتی که با عنوان «سبزواریپژوهی» از سوی خانۀ کتاب تهران، به ادعای معرفی آرا و آثار حکیم سبزواری به طبع رسید، مقالهای با عنوان «دادوستد حکیم سبزواری با مردهریگ روایی گرایشهای ... بیشتر
بررسی تطبیقی گسترۀ دلالی براهین جهانشناختی و برهان صدیقین
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 51-71
چکیده
بیتردید مسئلة اثبات وجود و صفات خداوند همواره یکی از دغدغههای فیلسوفان و متکلمان بوده است و ازاینرو برهانهای زیادی همچون برهان حرکت، برهان حدوث، برهان وجوب و امکان، و برهان صدیقین را برای اثبات ... بیشتر
تبیین کرامت انسان بر پایۀ انسانشناسی فیلسوفان مسلمان
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 73-93
چکیده
تردیدی نیست که انسان موجودی دارای کرامت است، اما دربارۀ اینکه کرامت چیست و خاستگاه آن کدام است، اختلاف نظر وجود دارد. برخی از موقعیت اجتماعی افراد بهعنوان کرامت یا خاستگاه آن یاد کردهاند و کسانی ... بیشتر
بازخوانی انتقادی ماهیت فلسفۀ اسلامی از دیدگاه علامه طباطبایی و آیتالله جوادی آملی
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 95-117
چکیده
علامه طباطبایی فلسفه را به الهی و غیرالهی و فلسفۀ الهی را به فلسفۀ اسلام و غیر آن تقسیم میکند. از دیدگاه ایشان الهی بودن فلسفه به اثبات وجود خداوند است، ولی فصل ممیز فلسفۀ الهی اسلام از غیر آن، به مفهومی ... بیشتر
مقایسۀ خودگرایی متافیزیکی علامه طباطبایی با نظریات خودگرایانه در اخلاق
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 119-143
چکیده
بحث خودگرایی در مقابل دیگرگرایی یا نوعدوستی از موضوعات مهم در فلسفه اخلاق معاصر است. خودگرایی به خودگرایی روانشناختی و خودگرایی اخلاقی تفکیک میشود. از نگاه خودگرایی روانشناختی بهعنوان نظریهای ... بیشتر
تحلیل ارادۀ الهی در فلسفۀ اسلامی در تناظر با افعال اختیاری نفس انسانی
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 145-168
چکیده
اگرچه حقیقت اراده بهعنوان یکی از مهمترین کمالات وجودی حقتعالی امری مسلم و انکارناپذیر است، اما در تبیین چیستی، نحوۀ اتصاف و ویژگیهایی چون ذاتی یا فعلی بودن آن، میان حکمای مسلمان اختلافنظرهایی ... بیشتر
تطبیق شکلگیری علم حضوری در آثار فلسفی ملاصدرا و تفاسیر الصافی و المیزان
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 169-193
چکیده
این مقاله با رویکرد توصیفی تحلیلی به تبیین عوامل ایجاد یقین حضوری از دیدگاه فلسفۀ ملاصدرا و تفاسیر الصافی و المیزان میپردازد. هدف این مقاله، بررسی میزان تطابق فلسفۀ صدرا در عوامل ایجاد یقین حضوری با ... بیشتر
بررسی تطبیقی زیبایی و نسبت آن با لذت و خیر در فلسفۀ فلوطین و ابنسینا
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 195-214
چکیده
حقیقت و ماهیت زیبایی بهعنوان معقول ثانی، موضوع بحث فیلسوفان واقع شده است. در پژوهش حاضر با استفاده از روش تحلیلی - تطبیقی به بررسی حقیقت زیبایی و نسبت آن با لذت و خیر از دیدگاه فلوطین و ابنسینا پرداخته ... بیشتر
«وجدان خویشتن» و خطاناپذیری آن از منظر فیلسوفان مسلمان
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 215-236
چکیده
«خودآگاهی» یکی از مصادیق علم حضوری است. دو پرسش مهم معرفتشناختی در مورد این مصداق وجود دارد: اول اینکه آیا ما واقعیتی به نام «من» را وجدان میکنیم؟ دوم اینکه آیا این وجدان، خطاناپذیر است ... بیشتر
اعتبارسنجی و تحلیل حدیث «أبیتُ عند ربّی یُطعِمُنی ویَسقینی»
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 237-254
چکیده
در میان روایات، احادیثی منسوب به پیامبر اکرم و اهلبیت(ع) با مضامین اعتقادی، فلسفی، عرفانی بیان شده که با الفاظ مختلف در کتب فقهی، روایی، تفسیری، عرفانی، فلسفی، کلامی و اخلاقی مورد استناد قرار گرفته ... بیشتر
بازنشانی موضع تشکیک نسبت به موضوع فلسفه
دوره 18، شماره 32 ، تیر 1402، صفحه 255-278
چکیده
مسائل علم از عوارض و احکام موضوع مختص به همان علم بحث میکند. تحفظ بر موضوع، حفظ بحث در حیطۀ عوارض و تعیین جایگاه مناسب هر مسئله در ترتیب صناعی مباحث، از نقاط قوّت علم و طرح مسائل علمی در متون آموزشی است. ... بیشتر